收到妳的信，知道妳在台灣讀到國中一年級，就隨父母及小妳兩歲的妹妹移民來美國，因著父親工作的調動，你們搬家住過好幾州，每次好不容易在新環境或新學校或教會裡，認識幾位談得來的朋友，卻因隨著父母工作的搬遷，又得重新交朋友，心中常感到遺憾。雖然還可以用長途電話或電子郵件互通信息，但人的感情，總是會隨著時空的隔離而漸漸疏遠，失去同在時的親密感，所以妳很怕搬家，但卻由不得自己。

        真沒想到妳在長長得十年，沒有幾會寫中文，還能寫出這篇字正文筆均通順的中文信，真不簡單，這歸功於妳仍常常閱讀中文書刊及中文聖經，對嗎？

        妳來信中提到，妳在大學裡認識了一位也是基督徒的好男孩，他是個品學兼優的好學生，妳有機會將他帶到家中讓父母認識，因父母沒反對，你們也就順理成章地繼續交往有兩年之，你們的感情當然隨著時間在增長。眼看四周圍，不少年輕人很快就打的火熱，且曾上過床，還有的居然瞞著住在外州的父母一起同居，使妳看得乍舌。

        因為你們都是願遵循主教訓，行主道的年輕人，所以彼此都很謹慎自己的一舉一動，在不少同學女伴之嘲笑諷刺中，妳才發現你們這一對是相當守舊保守，妳在來信中問到：「婚前男女之交往，可以到何種程度的親密接觸？」

        這實在是很切身的問題，在今世代，社會風氣逐漸開放，大眾傳媒之發達，人們很容易在雜誌、電視、電影、網路中接觸到反面的訊息，年輕人血氣方剛，男女交往其間，往往有躍躍欲試的慾望。在社會道德規範的約束裡，在聖經神話語的提醒中，以及在眾多嘲笑諷刺中，不知不覺會懷疑、會矛盾和掙扎。我佩服妳的勇氣，在掙扎之餘，來信願跟我討論妳的困惑，以及妳盼望從神的話語中得到明確的指示。此時我禱告，求神賜我智慧，能給妳最好的答案。

（一）嚴定界限：
         通常男女交往時的表現有四種：握手、接吻擁抱、愛撫與肉體關係。然而真有教養的女孩子，要比男孩子保守，比較注重精神上的愛，不像男孩一約會就一定要握手，然後就是擁抱再進而接吻，女孩若半推半就，他就會愛撫甚至想發生性關係。妳說妳的男朋友深知男人較女人易衝動，因此他很知自制，到目前你們有握手，有時擁抱一下，他甚至有時只會輕輕地吻一下妳的臉頰、或手，但不敢嘴唇的相碰，因害怕「稍一不小心」，就很容易自己控制不了。他並且對妳說過，因為是真正的愛妳，所以勿敢隨便侵犯妳，妳也認為把"童貞"留待新婚之夜再獻給所愛之人，才是美善，也是討神所喜悅的事。感謝神，聽到你們這一對，對神的敬畏與自愛，同感頌主恩。

        聖經十誡中說：「不可姦淫」（出埃及記廿：14），姦淫就是在婚姻以外的性關係，不只是指婚前，也指婚後，婚姻以內是神所認可的，而且神看為美好，所以未婚之男女一定要嚴守絕對的界限。

       什麼是絕對的界限呢？就是兩人共同定一個約束彼此的界限。約會的時候，儘量少接近會引起性關係的身體接觸，因為男女若有許多身體之接觸，就會漸漸進入興奮，衝動最後便欲罷不能。所以你們發現逐漸進入戀愛時，就得坦誠地商量，訂定界限，並在神面前一起禱告，且立志遵守。為了榮耀神，不要害怕被時下不懂神聖愛情的人嘲笑或戲弄而堅持不下，你們當彼此提醒，寧可被人當怪物，也絕不可得罪神。聖經再次提醒「婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢；因為茍合行淫的人，神必要審判。」（希伯來書十三：4）

      （二）婚前性行為好嗎？
時下有不少年輕人都認為婚前性行為沒有什麼好，他們大都認為：

        1.只要兩人是相愛的，就可能有肉體的關係，如此才能更體會到兩人是「合而為一」，也有人認為兩人既是相愛的，性行為是難以抗拒的，所以就不必抗拒，也用不著排斥。

        2.藉著婚前的性行為，可以鞏固及肯定兩人的愛，男性藉此可以控制女友移情別戀，女方也可以藉性來要求男方負責到底。

        3.既然時下電影小說均描述到愛的最高境界就是性行為，性行為以成為時下年輕人嚮往及渴望嚐試的項目。他們認為婚前性行為是愛情的潮流趨勢，否則就是老土或古怪之人了。

        我曾輔導過一位高雅亮麗的女大學生，因男友移情別戀，而苦惱萬分的個案。她曾與男友發生過性關係，藉此以為可以鞏固及肯定兩人之愛，萬沒想到男友仍另結新歡，每次好不容易約到他，發現他已口不言愛，卻毛手毛腳要求做愛，且越來越不尊重她的感受，更是沒耐心聽她訴苦。她雖恨自己的愚蠢與不值，卻因自己已獻身給他，就認為需從一而終，故死不肯放棄他，而每次的見面與性行為後，反而給她帶來更多的掙扎與痛苦。其實比她更離譜的個案也曾聽說過，大多是女方會吃大虧，有的甚至還懷了孕，不得不成為未婚媽媽，讓家人指責，朋友鄙視，真是悔不當初。

（三）性不等於愛：
       「如果妳是真的愛我的話，為什麼不讓我得到妳？」這是不少男性向他女友愛的挑戰。如果夠有智慧的女性，當立即回答：「如果你是真的愛我的話，請尊重我。我的"處女權"是留待父母親朋的祝福，及在神與人面前之誓約後成為正式夫妻，那晚才奉獻給我的至愛。」聽到這位夠冷靜有智慧女友的回答，必定肅然起敬。若他要拂袖而去，就任憑他離開吧，因為這小子滿腦子都是"性"而不是"愛"，走了不足為惜。
「愛」，什麼是真愛呢？保羅這位忠心主的使徒，曾在聖經哥林多前書十三：4∼8中詳述愛的真諦，他說到「愛是恆久的忍耐，又以慈悲為懷，愛是心中永不存嫉妒，不自吹自擂，不誇張狂妄，不輕挑無禮，不自私自利，不輕易動怒，不懷怨記恨，愛又使人憎惡歪邪的事，喜愛正義與真理，愛也是對人凡事寬恕，凡事信任，凡事寄望，凡事容忍，愛是永恆不息的。」妳看多美，多崇高啊！跟時下多少年輕人，甚至結了婚卻不成熟的人雖把「愛」掛在嘴上，滿腦子所想的卻是"性"是完全不同。難怪今天可以跟張三，明天又可以跟李四，當知我們都是按神的形象被造的人，腳是可以直立，頭是可以頂天，是個頂天立地之「人」，是有寶貴靈魂的人，不是畜牲，可以隨便雜交，或把"性"當遊戲。不尊重神所給合法夫妻，可享受"魚水之歡"的祝福，提早偷吃禁果，其實沒好處的，反而有不少壞處。

（四）偷吃禁果的後果：

       1.雖然現在已有不少的避孕藥、避孕工具、甚至技巧，但萬一不慎懷了孕，而由於各種因素兩人無法結合婚，只好走上墮胎之途，而墮胎是殺人，會一輩子良心不安。若有人只好奉「兒女之命」結婚，在籌備婚禮時，不是興奮、快樂，而是沮喪、苦惱。且結婚不到一年，孩子就出生了，別人異樣的眼光，令自己尷尬難過。

        2.夫妻性行為會失去新鮮感，也失去新婚之夜把彼此獻給對方的那種莊重性。

        3.幾乎每個男人都希望自己的新婚妻子是處女。雖然不少男人口說不介意，但在許多輔導個案中發現，不少由於女人在結婚時不是處女（或沒有落紅），婚後常引起衝突或被丈夫羞辱之實例。

         4.有了性行為，本以為慶幸沒有懷孕，但日後兩人無法結婚，受害最大的是女性，不但影響她日後的戀愛生活，更影響到婚姻生活。我看過有些女孩因已失去童貞，而後不是自暴自棄，就是結婚後，雖遇好丈夫，沒被探究，但仍良心不安，因心理常不安，行為因而常有偏差，不能過正常夫妻生活。

         5.婚前有了性行為，沒有懷孕且又順利結了婚，表面上看來甚是完滿，但結婚後，會失去彼此的信賴感，丈夫會想：妳既然對我隨便過，難保證不會對他人隨便，於是起疑心，嚴加控制，甚或跟蹤，易引起美滿生活之衝突。
心怡姐妹，我已講了不少，婚前之隨便對女性會造成多少的危害。相信妳會感謝神的保守，使你們這一對年輕人，從心中願意與世人分別出來，日後必有幸福生活。

願神祝福
你們現在與將來之生活
周丁非比書