莫白要與雷愛梅訂婚時﹐莫白的母親堅決反對兒子娶雷愛梅為媳婦。
莫白誠心誠意地告訴母親︰「親愛的媽媽，妳一定會喜歡雷愛梅的，因為認識她的人沒聽到過不喜歡她的。真的幾乎所有的人都喜歡她！她是個有可貴美德的好女孩，也是位好基督徒。」希望母親回心轉意﹐而不可得。等了幾年才結婚。可惜頑固又充滿敵意的寡母還是不肯見雷愛梅。
種族歧視的母親，驕傲自滿地，認為，東岸世家怎麼可以娶新移民！又是個基督徒！
令人百感交集的是，人性的陳規陋習﹐俱有自己都必須承認﹐難解的謎。我們常犯的毛病、不肯兼容並包、總是覺得自己很好、發現別人有毛病。聖經裏警告我們︰「
為甚麼看見你弟兄眼中 刺，卻不想自己眼中有樑木呢？」（馬太書七章三節），「 你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人……，」
馬太書七章十二節）。
莫白
其時，莫白，生不逢辰，是出身在麻州沒落世家的貧窮家庭，因為四歲時父親酗酒病逝。家中，一貧如洗。沒受太多教育的母親，帶了一群孩子們，從頭至尾只要孩子打工賺錢。所以莫白也就沒好好念書，十七歲，到波士頓叔叔那兒打粗工。初出茅廬，清楚記得，看不見人生有絲毫的亮光，工人們個個汗流浹背，飢腸轆轆，換來的卻是管工聲聲的辱罵。三年後，止不住爆發的脾氣，與經常使用命令語氣的叔叔老板，爭吵鬥嘴，天翻地覆，憤而辭職。十九、還不滿二十歲的莫白，一氣之下，毫不徬徨，就買了一張單程票，單鎗匹馬，雄心壯志，到陌生遙遠之地，德克薩斯州，去開創新事業。
生龍活虎、充滿衝勁、外向積極、不畏困難的莫白，為人粗獷不拘，永遠精力充沛。著手找事不久，莫白就對哥哥報喜︰「這裡陽光充足﹐沒有冰雪肆虐﹐綠意盎然﹐花木扶疏﹐而且今非昔比，我現在賺的錢可比波士頓多多了。」
好不容易，四年多下來﹐也許真是因為這裡
「陽光充足﹐沒有冰雪肆虐」﹐生意蒸蒸日上，前程萬里，好一片「綠意盎然､花木扶疏」的美麗遠景。果然，二十四歲時，多謀善斷、能言善辯的莫白創業成功，變成收入豐厚的小富翁。
但是，正心滿意足之際，莫白漸漸地對賺錢失去興趣，打破生意人常規，想要放棄興隆的商品交易，全職事奉神。莫白的叔叔，哥哥，及寡母都說︰「莫白發瘋了！」正在那時，又計劃結婚。所以幾年前訂婚時，莫白是位富裕的商人。結婚時，雷愛梅二十歲、大學剛畢業、擔任老師；莫白二十五歲，風雲變幻、兩袖清風，他的收入、只不過當年行商時的零頭錢了。
婚後，生育了三個兒子。大兒子剛性如父，莫白想與兒子溝通時，往往弄巧成拙，兒子專與怒氣沖沖的莫白唱反調。很多時候，還好，有耐心、有智慧的雷愛梅能以想法，行為，和感受，奇妙地除去他們溝通的障礙。當然，兒子的蛻變是經過一段很長的時期，不是一朝一夕的事情。靠
著神 的 慈 愛 及 保 守 ， 安 然 渡 過 許 多 挫 折 和 困 難 。
仰賴上主，心意更新而變化。「祂會賜下出人意外的平安，保守 你們的心懷意念。」（腓立比書四章七節）
莫白說︰「我這一生，要不斷地、永遠地、感謝兩樣事︰第一，恩典的 神竟然能夠使用我這滿身污點、缺乏教養的粗人。第二，奇妙地
嬴得這麼美好、善良、聰明、才智的女子的愛，而且願意嫁我為妻。賢惠的雷愛梅、樣樣都比我好！樣樣都比我強！真的，樣樣都比我行！」
雷愛梅
第一次見到雷愛梅是剛到德克薩斯去創業時，十九歲、將滿二十的莫白，人生地不熟，寂寞得很。心想伴著宿舍中的孤獨寂寞……，不如每個禮拜天，去週遊教堂。有一次，走馬看花，路過兒童主日學教室，還不滿十五歲的雷愛梅正在教小不點兒。莫白一見傾心，馬上被那千種風情、萬種浪漫的氣質吸引住了。雷愛梅教書的方法，溫柔的說話聲音，還有她十分女性化的模樣，烏黑、亮閃閃的頭髮和眼睛，儀容、高貴古典、溫文典雅。莫白是個、性情急躁、一點都不高貴、也不文雅的人。其時，就如同很多
夫 妻 ， 因 不 同 性 格 而相互吸 引， 互 相 羡 慕 ， 開 始 戀 愛 婚 姻 的 路 程 。
莫白加入教會後，當初，只是普通會友，後來，有人問莫白可不可以幫忙教兒童主日學﹖莫白說︰「我不會教主日學！」於是，被吸入教會宣道部門，每星期參加「個人佈道組」，到大街小巷去，熱心傳福音，後來蒙教會栽培，做了組長，常帶領弟兄姊妹出外傳福音，派單張，做得非同小可。
同時，莫白也很成功地使雷家主動、邀請、招待自己。只是莫白在雷家覺得太拘謹，不自在，戰戰兢兢，所以每逢邀請，就說服幾位友好同行。自以為煩惱都沒了，以退為進，可以輕鬆自如的、就近與愛梅多接觸、期望「近水樓台先得月」。
耳聞目睹雷家，可是、真真實實地書香世家，傳統正式，家教嚴謹，保持文化歷史悠久的家庭觀念。推崇「父慈子孝，兄友弟恭」、「長幼有序，尊卑有別」、「孝順父母，尊敬師長」、「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」、「修身齊家，治國平天下」等良好的人倫秩序。在愛梅七歲時，移民美國，三個孩子都勤勉向上。莫白與愛梅交友五年，可惜頑固的寡母不肯「與喜樂的人同樂……，！」（羅馬書十二章十五節），這就是說莫白與愛梅，很遺憾的，在只有女方家長祝福聲中結婚。
婚後，井然有序、又踏踏實實的愛梅，默默承擔家務，成為莫白背後的支持和扶助。忠心耿耿、按 步 就
班，開始幫助莫白衣冠整齊清潔、生活起居正常。當然，要 求 別人 改 變，不是能一 蹴 而 成，「或許愛就像是一片海洋」包 括 接 納、
寬 恕、及 體 恤。雷愛梅用輕而軟的磨砂紙，不動聲色地，慢慢地磨圓莫白、衝動、急躁、粗獷的稜角。
莫白幽默滑稽、輕鬆活潑、熱情風趣，愛梅嚴謹安靜、循規蹈矩、典雅賢淑，看來似乎相輔相成，但只要與他們相處一日，就可以發現愛梅是莫白的內在定力與安慰。
「或許愛就像個可以依靠的地方，
即使在暴風雨中也會充滿溫暖，不會孤寒，
在遭遇挫折，並感到最孤單無助的時候，
愛的記憶使你不會心慌，
愛上一個人像身在一團迷霧，
有人至死不渝，
有人活出新生命，擁抱幸福的溫馨，
有人說，愛會叫人不再蒼茫，
有人說，愛將他的生命佔滿，
儘管外面風雨雷動、冷風抖擻 愛依然像團火」
但是，知心朋友只要細心地去体會雷愛梅的內 在 素
質，不僅個性美好，相夫教子，兼而有獨立思想。可說，品格高尚，思考力，與能力並佳。愛梅安靜、溫柔、忍耐、聰明、伶俐、謙虛、謹慎，真是很難得，能夠集合這麼多優點在同一個人身上。
雷愛梅牢記「未曾聽完先回答的，便是他的愚昧和羞辱」(箴言十八章十三節)。她能夠經常處於心境平和的狀態，感官不會受到情緒的矇閉，可以專心地，用眼觀察，用耳去聽，和用心去感受，以致能有效地接收別人傳遞的訊息。她的安靜與耐心使她懂得聆聽，而且是不帶著偏見與成見去聆聽，同時她查証是否清楚、瞭解、明白別人真確想要表達的意思。
雷愛梅牢記箴言所載：「說話浮躁的人，如刀刺人，智慧人的舌頭，卻為醫人的良藥」(箴言十二章十八節)
，「溫良的舌是生命樹，乖謬的嘴使人心碎」(箴言十五章四節)
。 她用柔和的言語和語氣、因地制宜地、謹慎地、回答問題。她緊記口舌是用來表達意思和造就別人，因為「一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裏」(
箴言二十五章十一節) ， 會在人際關係與言語溝通中帶來良好的積極效果。
除此之外，雷愛梅還俱有一種、處理困擾難題的、涵養、與特殊能力。
婆媳
有人說︰「相愛容易相處難，相處容易相信難，相信容易相諒難。」明知莫白的母親堅決反對雷愛梅，而且不肯參加婚禮，不肯見雷愛梅。但是，雷愛梅知道，聖經上記著：「萬事互相效力，叫愛神的人得益處……，」（羅馬書八章二十八節），遵守上帝的道，這是自己的責任；至於上帝怎樣化腐朽為神奇，那是祂的工作。況且「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。」（以弗所書六章二，三節）
當然，自小耳濡目染，愛梅的父母所灌輸的、文化歷史悠久的、家庭觀念，潛移默化。愛梅瞭解，孝敬父母不單是供養他們的肉身。孔子說：「今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？」(論語，為政)
。加上，回 想 結 婚典禮 時彼此 的 承 諾 ：「 執 子 之 手 ， 與 子 偕 老
」，於是，心甘情願，在困難中默認「莫白的母親，也就是自己的母親。」雷愛梅、主動、試著去消除、沒見過面的、婆媳嫌隙。
愛梅，起先，一而再地寫信給婆婆。愛梅寫︰「我父親是第一代新移民，您們可能是第五代移民，但都是移民，早晚而已。」「不論我們屬於什麼宗派，長老會，浸信會……，，只要我們的心，在神面前，蒙悅納。」之後，雷愛梅又專程北上前往探望。幾次相處，不僅前嫌儘棄，同時婆媳情深。
莫白說︰「婆媳情，比母子愛更親！」婆婆七十多歲時，愛梅與莫白搬去麻州就近照顧婆婆，管理家務，付帳寫信。愛梅總是面面俱到、默默無聞地、做幕後工作。就在那一年，婆婆在佈道會中，站起來，淚水竟沿著面頰悄然滾下，真心悔改信主，成為基督徒。欣慰的笑容掛滿莫白和愛梅的臉上。愛梅用愛與智慧來維繫祖孫三代的關係，兒子們都很尊敬她。近親諍友們，有目共睹，兒子們尤其是十幾歲的老二，寧願找媽媽傾訴發洩，不去找朋友或爸爸。
兒子們說︰「假如我們這祖孫三代的家，還算美滿、幸福、健康、愉快，這完全歸功於我們十全十美的母親，她是我們家的幕後英雄！她是我們家的成功秘訣！」印證聖經箴言所記載「智慧婦人建立家室，愚妄婦人親手拆毀。」(箴言十四章一節)
陳黎美明寫於 聖路易 二零零七年 台灣當年的三 |
