趙寧演講記
— 紅塵有愛﹐紅塵有淚﹐紅塵有笑
(謝惠生時報專稿)
七月三日﹐美國國國慶前夕﹐天氣風雨濕熱﹐名才子趙寧翩然而至﹐頂著佛光大 學校長的頭銜﹐卻是一位要把歡笑和陽光帶到世界各地的使者。他的演講有兩部
份﹐下午在佛光緣的佛堂﹐晚上在華大法學院。
之一﹕佛堂演講「生命歷程､人生目標､人間佛學､佛光大學」
趙寧﹐想像著是文質彬彬帶著眼鏡的年青瘦削讀書人﹐在秦茂昌醫師介紹「從小 就很聰明」中站起來﹐卻是體形魁偉的學者﹐頗有當年（二十七年前）第一次見
到顏淵叔的震憾感覺。
 原以為下午的相聚﹐在佛光緣的佛堂中﹐有六十多人﹐是大家和趙寧的座談會﹐主持人卻臨時要趙寧演講。好個趙寧﹐不慌不忙﹐一口氣就講了一個半小時﹐談自己的生命歷程､談人生目標､談人間佛學､談佛光大學﹐高潮起伏﹐風趣橫生﹐不愧是名嘴﹐是曾經在一年之內講過四百多場演講的名嘴中的名嘴。
他由王國維《人間詞話》裏說的人生三個境界說起，“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”﹐然後“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，最後“驀然回首，那人卻在燈火闌珊
處”。他說人生就是一種追尋的過程。
有人說人生的快樂在明天和昨日﹐因為明天還有希望﹐昨日則已成過去﹐是嗎﹖
（趙寧摸仿現在國內來的口頭禪﹐是肯定和懷疑的交集。）趙寧不認為是﹐快樂 不快樂完全是看自己﹐當痛苦可以講出來的時候﹐痛苦本身也就消失了。
人生不會重覆﹐不能回頭﹐失去的光陰､射出的箭､說出去的話﹐再也收不回了。
在二十年前的飛機上遇見一位大師﹐從此和佛教的結緣﹐再不相分。對人間有信心﹐對自己有信心﹐談笑文學﹐幽默藝術﹐以人間佛法丟棄悲情﹐傳播笑容和陽光為自己的使命。
人生有夢﹐趙寧的夢就是要把佛光大學國際化﹐國際視野﹐在地行動。佛光大學座落在宜蘭近郊的山上﹐近俯蘭陽平原﹐遠眺太平洋。雲嵐山風到教室來到大廳來﹐經常造出意想不到的戲劇效果﹐人在山中﹐山在雲中﹐人在雲中。山上有六千三百多棵樹﹐無數山櫻花參雜其中﹐油桐花遍地﹐野生動物繁生﹐風景絕美。
或有學生說﹕「好山好水好無聊」﹐趙寧卻是﹕「要把無聊變有聊」﹐要以音樂和青蛙蟋蟀爭鳴﹐要以熱舞和銀猴藍雀共飛。
佛光大學現在有18個系所﹐希望能成立三個學院﹐就是人文學院､社會學院､和宗教學院﹐以教育文化為主再加上宗教。目前有一千多個學生﹐平均七個學生有一個老師﹐不是世界之冠也是東南亞之冠了﹐學校美而小﹐卻大有可為。
World is our campus. 世界就是我們的校園﹐這是趙寧校長的心願。
.jpg) 趙寧講到一個故事﹐在一場中､日､法以武藝比賽的場所﹐裁評放出一隻蒼蠅﹐觀眾只見日本人抽劍收劍的動作﹐蒼蠅已身首異處﹐大家都覺驚奇。法國人出來﹐長劍刷刷兩聲﹐蒼蠅落在地上﹐還在走動﹐仔細一看﹐雙翅己去﹐觀眾掌聲如雷。
中國人善烹天下皆知﹐只見中國人出來﹐拿著一柄菜刀﹐霍霍兩聲﹐蒼蠅疾飛如常﹐觀眾鴉雀無聲﹐還是裁評眼尖﹕「哇﹐中國人把蒼蠅的單眼皮割成雙眼皮了﹗」中國人不殺生﹐中國人與人為善﹐這就是中國人的哲學﹐這就是中華文化。
趙寧校長說﹕「中國人就是挫成了灰﹐還是中國人。」言者無意﹐一語帶過﹐聽者有心﹐千錘百鍊﹐當時﹐熱淚為何盈出﹖有人民的地方就有土地﹐有兒子就有母親﹐人民愛土地﹐土地一定愛人民﹖母親永遠愛兒子﹐兒子可有愛母親﹖只是至愛無悔﹐至情無怨。
趙寧不談政治﹐趙寧把台灣人民出生的年代分成四個族群﹕七十年代的草莓族﹐光鮮易碎﹔六十年的蘋果族﹐高貴不貴﹔五十年代的蕃茄族﹐經濟實惠﹔三十到四十年代的花生族﹐無色有味。想想﹐是否有真意﹖
趙寧傳揚的是人間佛教﹐是佛學､儒學的合一。他認為我信故我在﹐要心中有愛﹐目中有人﹐耳中有歌。有陽光的地方就有中國人﹐有中國人的地方就要有陽光。
紅塵有愛､紅塵也有笑﹐要把陽光和歡笑帶到世界各角落。
趙寧博學強記﹐思路清晰﹐他演講時比喻眾多﹐個個生動﹐但主題一路相連。他把詩詞歌賦古文隨時用入講辭﹐講話如行雲流水﹐自然轉折起伏﹐只是轉折後竟又是一個新天新地﹐令人嘆為觀止。下午演講已是令人感到眼花繚亂不可思議﹐只是晚上來臨﹐他那場兩個半小時在華大的演講﹐更是精彩。
之二﹕法學院演講「人生何處不桃源 — 人際溝通的理論和實際」
七月三日晚間﹐拱門前人山人海﹐華大法學院305室一百個座位﹐也坐得人滿。這一場演講﹐趙寧由民權東路談起﹕首先是榮星花園﹐是享受人生愛情甜蜜的地方﹐只是人生聚散如天上
浮雲﹐聚是偶然﹐散是必然﹔隔壁是台北市第一殯儀館﹐人和人的關係﹐就在一顆眼淚一個眼神中建立和毀滅﹔然後是真主公廟﹐面對神的祝禱是最真誠最誠實的談話﹔再過去是松山機場﹐在那個年代﹐正是生離死別的場所。這四個地方﹐代表的是愛情､離別､希望､死亡﹐人生的輪迴。
結緣於佛教是在二十年前﹐趙寧帶了一批學生借宿於佛光山﹐湊巧聽了一位年青的法師講人生的關係而有了些領悟。同年去落磯衫的飛機上遇星雲大師﹐大師對弘法之事﹐絕不放棄﹐於是從台北到落磯衫十多個小時中﹐就弘法了十多個小時﹐不僅是趙寧､乘客､空姐﹐就連駕駛員也聆法受益。趙寧就此決定皈依﹐一生無悔﹐法號普光居士﹐嚴持五禁。
人間佛教﹐趙寧認為就是人生尋求自我的過程。人和人之間﹐相聚是緣﹐所以要處理謹慎小心。趙寧準備了十多點要討論﹐但在當晚﹐二個多小時中﹐他只講到第八點﹕
一﹒博文廣記。人與人之間相聚是緣﹐了解對方﹐有足夠的知識﹐才能加到對方 的一邊﹐才能打破彼此相隔的一面牆﹐走出去﹐講話溝通。
二﹒皮球理論。儘量貶低自己﹐虛己而以仰角的態度看人﹐則人自然會敬重你。趙寧再在這裏鼓吹他教育的理念﹐就是「心中有愛﹐目中有人﹐耳中有歌」的快樂人生的目的﹐忘記自己的不愉快﹐貧窮疾苦是不需要遺傳的。
三﹒知己知彼。趙校長教我們不要有自卑感﹐他說有自卑感是不可能有快樂的。當自己在台上﹐自己就是第一主角﹐自己心念的改變﹐一定會影響別人。
四﹒有條有理。與人溝通必要言之有物､言之有理､言之有趣。以自己的思想灌輸到別人的心中﹐將別人好的思想﹐收到自己口袋。
五﹒善用譬喻。以喻釋難﹐以趣破玄﹐只是重要的是不要自我發明。
六﹒詩情畫意。詩情畫意﹐可創造一個浪漫的人生﹐詩情畫意﹐可便於記憶。利他的人生､結緣的人生､服務的人生﹐就是詩情畫意浪漫的人生。
七﹒幽默風趣。製造一個陽光的世界﹐「愛你在心口常開﹐風吹水動好運來」。笑口常開﹐就是如來。習慣成自然﹐自然成個性。自吃其力﹐自得其樂﹐自求多福。快樂要去找的﹐人際間關係的親密﹐是要自己去努力的。至愛無怨﹐至情無悔﹐至痛無淚﹐只有堅強的人能走出困頓的環境。世界上﹐陽光加上雨水﹐才有彩虹的產生。這些都是趙寧多年歲月中領悟到經歷過的至理。
八﹒情緒管理。在生氣時､在高興時﹐在與失意哀傷人相處時､在嫉妒時､在酒後時﹐特別要注意﹐且莫失言又失態。記得時時反求自己﹐各有因緣莫羡人。
結論時﹐趙寧又轉回民權東路﹐愛的神話﹐凌雲壯志﹐繞繞心香﹐離別哀傷﹐但只要有明天﹐就有無窮的希望。
當然﹐我這一路記載下來﹐沒加入趙寧諸多風趣生動的比喻﹐以及他活力四射的肢體語言﹐實不得他魅力之萬一。兩個多鐘頭下來﹐他好像是一口氣講來﹐起伏轉折絲絲相扣﹐不需要呼吸似的﹐而聽眾們癡倒､絕倒､笑倒﹐竟也像不要換氣似的。
演講後主辦單位的會長們﹐永瀚法師､李寅､秦茂昌､戴慶齡､陳雲佳､周密上台贈給趙寧一座帆形的紀念座牌﹐上刻﹕「二零零四年聖路易文化學術講座 趙寧校長惠存 『文采風流 活性佛心』 佛光山聖路易佛光緣 國際佛光會聖路易協會 美中西區華人學術聯誼會 聖路易華人寫作協會 華盛頓大學人文中心」。祝趙寧校長揚帆待發﹐完成凌雲萬里壯志。
絢麗､精彩､激情､歡笑過後﹐有深沉的體會﹐有真心的學得。人生有歡笑﹐關懷和慈悲﹐需要我們自己去實踐的。趙寧﹐是歡笑和陽光傳播的使者﹐也是夢和心靈情趣的組合者。
後記
同日半夜﹐晴中帶濕熱﹐電腦中台灣新聞﹕「『敏督利』颱風過境台灣肆虐﹐十八人喪生﹐農損八千萬美元﹐淹灌三電廠經濟損失三億美元﹐全台灣滿目瘡痍」。心中一陣緊縮﹐十分疼痛﹕人若有情天無情﹐則又如何﹖即使才高如趙寧﹐可能有解﹖ |
趙寧博士此次前來身負重任，帶著十位佛光大學系所狀元前來美國進修英文。位於宜蘭礁溪的佛光大學不是佛院，而是一所綜合大學，現有十八個系所，一千餘名學生，絕大部分師生都不是佛教徒。趙寧期望將該校發展為一個
他的「揚人貶己」的原則，正好符合他的座右銘「心中有愛，目中有人，耳中有歌」。他覺得過去講「吃得苦中苦，方為人上人」的態度已經過時，現代人不必求做人上人，大家平起平坐，即使和兒女講話，高大的趙寧也是蹲
