按筆者的想法﹐這些法官的席位重要﹐是因為在過去的年日中﹐法院的判決﹐已逐漸改變及控制了美國人的文化﹐包括思想意識形態､對錯觀､道德取向等。法院的決定已從發法理化發展到政治化。這些改變已將這個以基督教立國的基督教問文化基礎﹐淡化到蕩然無存的地步。美國立國後﹐美國人有共通並大家一同遵守的基督教信仰文化。共通基礎之所以重要是因為這是共同生活及行動的依歸。國家一直欣欣向榮﹐很快成為超級強國。這文化若崩潰了﹐人仍然可以生存﹐但社會已不存在。

在文化改變及失控的背後﹐一個最可怕的心態是人的自我﹐自由派的高院法官﹐差不多都認為人是屬於自己﹐不屬於任可人或社會﹐人因此有權決定一､自己可以怎樣去生活﹐二､個人生存的意義﹐三､受不受任可人或社會､或國家､或制度的約束。結果﹐一個令人感到可怕的局面出現了﹐人人為己､顧己､縱己。性解放､試婚､同居､墮胎､同性戀､同性婚姻等相繼出現﹐這可說是道德的大混亂。立國的基督教文化基礎﹐已逐漸在人權及自我的聲音中化解了。在成長中的青少年﹐不知何所適從。他們要的人權是自我的人權﹐不是顧全大局､維護國家的人權。這就是為甚麼法官的委任那麼重要。自由派的政客要更進一步維護自我個人的人權﹐其他人､國家是不需要去理會。

布殊總統是重視基督教信樣的人。除了他自己篤信基督之外﹐他還下了很大的決心要扭轉現今的趨勢。他要委任一位能在高院起保守性作用的法官。同時﹐很多美國人亦已感到國家正走向離開立國的基督教文化基楚越來越遠﹐他們希望影響國家的思想意識形態､道德取向等。他們支持布殊總統﹐在去年的選舉中﹐投票令布殊在度當選。很可惜﹐自由派的人把他們冠之以宗教右派狂熱份子之名。

高院法官提名已超越了法律的問題﹐是一個將來國家文化走向的問題。我們希望挽狂欄之既倒﹐抑或讓文化再瘋狂的下瀉﹐以滿足個人自主的人權﹖