神的管教
神很信實，印證隨即到來。九五年夏天，我的右腿開始疼痛，被診斷為坐股神經痛。多次求醫，病情卻日趨嚴重。八月中旬一天晚上，我已無法坐下，只好跪在桌前寫完〈進化論與創造論〉的一章，就徹底倒下了。上身不能直立，否則右腿會痛得無法忍受。我被救護車送到醫院，喫藥打針，在醫院住了七天，病情不見好轉。只好又用救護車把我送回家，臥床靜養。
靜臥使我頭腦冷靜下來。在這以前，我從未因病住過一天醫院，常以此自誇。這次，一住就是七天，而且治不好。人真渺小無用呀，怎能與神叫勁兒呢。雷媽媽聞訊，除來電話安慰我外，還特地寄來一大批錄音帶，供我在靜臥時的靈修之用。其中，有江守道牧師的講道錄音。他說：“我們不問是禍是福，只問是不是神的旨意。如果是神的旨意，禍也是福；如果不是神的旨意，福也是禍。”他以摩西為例。摩西在埃及王宮中生活了四十年，後因打死一名埃及人，逃往米甸牧羊四十年。神藉著摩西闖下的殺人之禍磨練他，使他從血氣方剛，不可一世的皇太子，變成柔和謙卑、自認一無所能的牧羊人。神才使用摩西，讓他擔當了帶領以色列人出埃及的重任。因為揀選摩西是神的旨意，摩西殺人之禍反變成了他能夠事奉神的福氣。如果摩西無此殺人之禍，他將會繼續生活在王宮裏，很可能繼承王位，享盡榮華富貴，因此貪戀王宮的生活，而拒絕神的差遣。這樣，他在王宮的福分，反而可能成為不順服神的罪和禍了。
江守道牧師的證道，解開了我的心結。在自己的專業工作取得成就時，順服神的呼召，進入全時間事奉，是榮耀神。如果神用對專業工作關門的方法，讓我全時間事奉他，也是榮耀神。遵循神的旨意就是榮耀神。我前一段時間那樣拼命地幹，是希望科學研究取得相當成就後，再轉入全職事奉。這在表面上是為了榮耀神，實則是為了榮耀自己。因為我很怕別人誤解我在科學界混不下去了，才去當傳道人。這將是對我人格的極大侮辱，是我無法忍受的。然而，作為一個門徒，首先要學習的，最重要的功課，是如何明白和順服神的旨意。一旦認清了神的旨意，就要照辦，不能有任何先決條件。在全職事奉之前，科研工作是否要劃一個句號，要看神的旨意，我不應強求。這樣也許會引起人的非議。但作為神的僕人，我所看重的，是神對我怎麼看，而不是人對我怎麼想。神采用什麼手段，是他的主權。弄清楚神的旨意、並絕對順服，才是我的本份。
奇妙醫治
內心平安了，肉體的痛苦卻未解除。當時我只能躺臥，不能站也不能坐。上身直立就會引起劇痛。必須去衛生間時，我只能手腳並用，在地上爬行。家人看在眼裏，痛在心裏。幾位曾患過類似疾病的朋友，勸我安心休息。他們估計，我至少需要四到六個月的臥床靜養。教會眾弟兄姊妹和我全家都切切地為我禱告，求神醫治。有一天，我妻子禱告時，感到許多天一直為得緊緊的心，一下子有了平安。她覺得神已經答應了我們的禱告。就在那天晚上，我們教會〈松柏團契〉的李英道伯伯打電話來，說他和他女兒綺靈想來看望我。李綺靈姊妹是一位針灸師，擅長頭皮針。當時我和她並不熟識。她被聖靈感動要來為我紮針。但李伯伯擋駕說：“馮老師在醫學院工作，怎麼會相信你在他頭皮上紮幾針，就能把他的腰病治好呢？”綺靈被聖靈再三催逼，堅決要來。李伯伯只好說：“讓我先打個電話試試，只說去看看，不說紮針。去了以後，見機行事。”第二天上午，李伯伯、李伯母和綺靈就來我家了。寒喧之後，綺靈問我：“馮老師，你相信中醫嗎？”我說：“相信。我姨父就是一位很好的中醫。”她馬上又問：“我替你紮紮針好嗎？”我說：“好啊！”聽我一口答應，她和李伯伯、伯母都十分高興，立即把早准備好的針灸器具，從汽車裏取了出來。
在頭皮上紮了幾針後，綺靈問我：“馮老師，你是不是可以下床走走？”我以為聽錯了，她又問了一遍。我非常喫驚：“這怎麼行？我上身根本不能直立呀！”但見她那樣沉穩、自信，我只好咬著牙掙紮下床。在雙拐的幫助下，我居然走了幾步，疼痛已可以忍受。她調節針刺的方向和深度後，我竟能把拐杖丟掉，獨自在臥室緩慢地走動起來。大家一陣驚歎、歡呼。事後聽我妻子說，那天李伯母一進門，就信心十足地對我嶽母說：“今天就讓馮老師站起來！”從此，綺靈每天來，為我紮針，同時?我配制湯藥。
當時正逢我們教會舉辦第二屆福音營，張健昌醫生和我是講員。綺靈為我紮針的第三天，教會弟兄開車送我到福音營。我拄著雙拐在會上作見證。原想最多能站立十幾分鐘，不料我竟站著講了一個多小時。當我到了福音營地，同工們見我來了，沒有任何異樣的表情。我問他們：“我病這麼重，今天能來參加聚會，實是我自己未曾料到的。怎麼你們一點也不感到驚奇，好像我准能來似的？”他們笑著說：“我們一直為你的康復切切禱告。我們知道神一定會讓你來！”這樣，躺了二十多天後，我就奇跡般地站起來了。我們全家對綺靈和她的父母十分感激，不知如何才能表達我們的謝意。綺靈卻極誠懇地說：“不要謝我，應該感謝神。是神藉著我的手醫治了馮老師。”是的，“主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子”（希伯來書12：6）。神用這次疾病管教我，要我完全放下自己，不管榮耀或羞辱，單單仰望他，依靠他。停止憑血氣掙紮，安靜等候他。當我順服了他的管教後，神立即用大能的手醫治了我。這是主的憐憫，也是主的旨意，他還要用我。“來吧！我們歸向耶和華。他撕裂我們，也必醫治；他打傷我們，也必纏裹。”（何西阿書6：1）啊，至聖至榮，可頌可畏的神！從病愈到現在一年多時間裏，我努力求問神的旨意。現在我已經很清楚了，神要我放下專業工作，全時間事奉他。
心中異象
信主幾年來，神放在我心裏的異象越來越清楚，就是要向在北美的中國學生、學者及其家屬傳福音。中國地大物博，人口眾多，文化悠久。隨著改革開放，中國的經濟全面騰飛，國民經濟正以百分之十左右的年增長率，突飛猛進。越來越多的人相信，二十一世紀將是中國人的世紀。中國的福音事工，在人類的和平、幸福和建立神的國度中，都有舉足輕重的地位。中國的福音運動，近幾十年來，已有可喜的蓬勃發展。然而，由於特定的文化背景和歷史條件，中國福音事工，仍任重道遠。當前，出現了一個非常奇特的現象，我完全相信這是神親手作成的。即從八十年代中期開始，成千上萬的中國學生、學者湧入北美。有資料顯示，現在北美的中國大陸移民，已超過一百萬〈詳見〈生命季刊〉第一卷第一期〈創刊號〉第51頁，一九九七年三月〉，其中尚未包括持非移民簽證的學生、學者。這些人中，已有一部分成為神的兒女，但絕大部分人，還沒有機會聽到福音或還沒有決志信主。如果這一批中國學生、學者多數能決志信主，並在靈命上不斷進深、紮根，在聖經的真理上不斷得到造就，他們將成為中國乃至世界福音事工的精兵。
從一九九三年開始，我常應邀到美國各地傳福音。相同的文化和科學背景，和信主前在理性上的長期掙紮，使我能深切理解慕道同胞的心態，困惑和攔阻，幫助他們沖破無神論和唯物主義等先入為主的思想體系，認識理性至上、科學至上的人文主義世界觀的危害，為他們認識真神清掃道路。同時，待收禾田的廣大和同胞們對真道的渴慕，一次又一次地激動著我的心。因我只能周末外出佈道，又希望多傳遞福音信息，所以聚會的程序，總排得滿滿的。除周五晚上聚會外，周六是密集佈道。常是一天兩三堂，有時多至四堂。從早上到晚上，連續作戰。就這樣，參加佈道會的人仍很多，聽得仍很專心，很少有人打磕睡或中途退場。聚會前後或喫飯時，慕道朋友總是熱切地和我討論各種信仰問題。一位朋友告訴我，為了能聽福音，他周六早上五點鐘就進實驗室幹活，然後趕來聚會，一直到晚上十一點，毫無困意。還有朋友說，他們周六本來在餐館打工，為了聽福音，他們向餐館請假。餐館老板不解地問：“你們去教會，要給錢（指奉獻）；你們到我這裏來，我給你們錢。你們還到教會去幹什麼呢？”但他們卻堅持要來教會，只有神的愛和他的福音，才有如此巨大的吸引力。
各教會的牧長、同工，為愛護講員的身體，總是提醒大家，讓講員有適當的休息時間，不要像擠橘子汁一樣，把每一滴都擠幹。但我外出佈道，幾乎每次都這樣被擠榨著。注視著一雙雙執著、困惑、充滿 渴的眼睛，面對著一個個機智、失迷、發自內心的問題，我無法拒絕，也無權拒絕。每次聚會我都竭盡全力，心甘情願地被擠、被榨。我恨不能把我所領受的道，立即讓每一位慕道友都領受。這樣，不僅在聚會期間體力透支，聚會後幾天，身體也非常軟弱，甚至生病。但同胞們從主的道中得到的滿足和信主後的喜悅，匯成一股強大的力量支持著我。過去，我想以科技報國。我的目標是帶一個能與國際抗衡的高水准的實驗室回國，為國爭光。但我現在明白了，沒有對神的敬畏和對人的愛，一個民族，一個國家就沒有希望。把福音傳給同胞，才是我對祖國最好的報效。現在，神藉著我帶領一個人歸主，比我發表一篇學術論文更令我高興，滿足。而且，其喜悅欣慰之情，經久不衰。以我一己的生命換取更多人的生命，是一本萬利的事啊！長期來，我視科學研究?自己生命價值所在。現在，我對科研的執著和興趣卻一點一點地被神拿掉。只有神能改變我的生命。神讓我有機會參與北美的福音事工，深知盡快向在北美的同胞傳福音的重要性和迫切性，同時看到了禾田的廣大和工人的短缺。我傳福音的擔子一天天加重，投入的時間一天天加增。不論我科研工作順利與否，放下科研、進入全職事奉，將是我的必由之路。
夫妻同心
全職事奉是否是神的旨意，夫妻同心是重要印證。神如果感動我全職事奉，也一定會把同樣的感動放在我妻子的心中。因為，如果沒有妻子的理解和支持，全職事奉是無法實現或難以持久的。感謝主，我的妻子、兒子和我同一天受浸。妻子也在醫學院工作。下班以後，她包攬了購物、烹調、清潔、管賬和子女學習等全部家務，使我有時間和精力在工作之餘，投入神的事工。每逢我去遠處佈道，總是她到機場接送。沒有她的同心，就沒有我的事奉。神藉著我所結的果子，起碼一半是屬於她的。以前，我曾幾次向她談及，關於我全職事奉之事，她都沒有吭氣。我知道，她不是反對，而是有顧慮。兩個孩子尚小，我們還要付買房貸款，國內又有老邁的父母和多病的親人。我若放下醫學院的工作，全家的生計怎麼辦？這是十分現實的問題。我何嘗不考慮這些呢？我曾明確地向她表示：“如果神呼召我全職事奉，他就必有供應，讓我們能瞻養老人、撫育子女。在沒有完全的明白神的旨意之前，我一定不會置家人於不顧，貿然去當全職傳道人。”我一直在禱告中等待。去年年初，有一天，她突然主動對我說：“等事情安排好，你有些空閑時，去修一些神學課程吧，好准備全職事奉。”我幾乎不相信自己的耳朵。我知道，神的時間到了，是該把全職事奉提到議事日程上的時候了。
長者共識
從那個時候起，我開始就全職事奉問題，廣泛地聽取各教會牧長和弟兄姊妹的意見。與前幾年相反，現在他們幾乎眾口一詞：“你應該出來了！”有的說：“我一直在為你早日全職事奉禱告。”有的還說：“自從我第一次聽你講道，就認為你應該全職傳福音。”但也有少數弟兄姊妹認為：“你以科學家的身份傳福音，比以傳道人的身份傳福音的效果會更好。”此話不無道理，而且也曾是我的想法。對無神論背景、迷信科學的知識分子來說，同樣一句話，同樣一個信息，從科學家口裏講出來，往往使他們覺得有更高的可信度和更強的感染力。但幾年的事奉經歷使我懂得，傳道人的恩賜、背景和身份，對傳道的效果，固然有一定影響，但根本起作用的卻是我們傳的道。福音事工中起決定作用的不是傳道的人，而是我們所傳的神。“被神的靈感動的，沒有說耶穌是可咒詛的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說耶穌是主的。”（哥林多前書12：3）“我說的話講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。”（哥林多前書2：4-5）栽種的和澆灌的，都算不得什麼，因為賜生命和叫他生長的，是神。而且，在栽種和澆灌中，與眾弟兄姊妹在松土、撒種、邀請、禱告、組織等方面的長期預工，和繁重的跟進工作相比，我的佈道工作只是其中很小一部分。擺正了人與神、自己和弟兄姊妹的關係，心中便釋然了。我的任務是依靠神的大能，盡力做好佈道工作。至於禾田何時收割，由什麼人收割，就是神的事了。因此，每次佈道前我都懇切地在神的面前祈禱，求神潔淨我，給我智慧，我只要盡心竭力，放膽傳揚他的福音，相信神的話決不徒然返回。我由科學家變為傳道人，不會妨礙我傳福音的效果，因為我只是神的一個器皿而已。
我由衷地感謝各教會的牧長和弟兄姊妹們，長期地用愛心和禱告托住我。特別是王常明牧師和雷媽媽，以他們四十多年服事主的豐富經歷，與我有多次詳盡、深入的分享。既重視靈命和信心，又顧及生活、經濟等各個層面，切合實際，細致入微，充滿愛心，使我受益匪淺。我們教會的長、執同工，和弟兄姊妹們，也從各方面表示對我的理解和支持，鼓勵我踏上全新的人生旅程。
環境開路
去年五月十一日我參加全美小兒科年會後，回到家裏。剛一進門，我八歲的女兒就對我說：“爸爸，告訴您一個 VERY VERY SAD 的消息……”原來，李綺靈姊妹因癌癥復發不治，於五月十日被主接去，時年四十六歲。幾個月前，她為我治病的情景，歷歷在目，現在卻先我們而去。雖知只是暫時別離，心中仍充滿悲傷。人生苦短啊。突然，一個非常清晰的聲音從我心底響起：“你既立志全職事奉我，那還遲疑什麼？難道你要等到行動不便、思想遲緩的垂暮之年，才全職事奉我嗎？”我被這聲音嚇了一跳。我不敢肯定這是神在對我說話，但我的心變得異常寧靜。我對神說：“主啊，我願意全職事奉你，現在就著手，不再遲延。”
全職事奉的第一步該怎麼走呢？有的教會邀我去牧會。〈使者協會〉的周大衛牧師和〈海外校園〉的蘇文峰牧師，也分別鼓勵我到他們機構工作。經過長時間的禱告，得到許多印證，神把我帶到〈中國基督徒作家基金會〉和〈主愛中華錄音事奉中心〉。這兩個機構是俄亥俄州的雷兆軫醫生和雷媽媽基於〈十年樹木、百年樹人〉的異象創立的。他們幾十年與主同行的傳奇經歷，生動地見證了我們所信仰的又真又活的神。他們為主完全擺上、徹底奉獻的見證（詳見該機構的〈通訊〉創刊號和第三期），感人至深、催人奮進。他們是我所崇敬的長輩。我的主要任務是佈道、培靈和從事科學與信仰等方面的寫作。這既符合我心中的異象，又能充分利用我已有的科學知識。聖經的教導、我內心長久的感動、夫妻的同心、屬靈長者的共識和環境的開路；加上一些只能意會、難於言傳的感動和印證，都同證一個異象：作全時間傳道人，是神對我特定的旨意。
完滿句號
幾年來，我先後擔任克城中華福音教會的執事，米城中華基督教會的執事和長老，同時常應邀於周末外出佈道。除擔任美國中西部夏令會、冬令會、〈使者協會〉美南福音營和美東福音營的專題講員外，還到過美國十幾個州，約三十個華人教會和團契主領福音聚會。此外，我也參與〈海外校園〉和〈生命季刊〉的文字事工。我的第一本護教書〈游子吟 永恒在召喚〉，現剛由〈海外校園〉雜志社出版發行。更奇妙的是，前年腰疾愈後，我停止了個人的血氣拼搏，專心仰望神。那些曾久攻不下的科研難點，竟不翼而飛，使我的研究工作也步入坦途。一年多來，我已有一系列的五篇研究論文，相繼在國際學術刊物上發表。另外一、兩篇論文正在撰寫之中。現在，美國、法國、德國、西班牙和日本等國的科學家，已紛紛來函，索取我論文的單行本。這些，都超過了我所想所求。當我放棄先決條件順服神後，在我即將進入全職事奉時，神卻奇妙地用他大能的手，為我的科研工作，劃了一個完滿的句號！
很多弟兄姊妹都問我：“為什麼在信主後的幾年中，你會跑得這麼快？”我只能回答說，是神的憐憫。我本是驕傲、愚拙之人。是神的大能教我學習謙卑，是聖靈開啟了我屬靈的眼睛，是主耶穌的寶血洗滌了我的罪污，是神藉著屬靈長輩不斷引導幫助我。沒有神的救贖之恩，我不過是一撮塵土。從初信到全職事奉雖然只有短短的幾年，但回顧我的前半生，我深深地相信，神早已作了長期的預工。是神一次一次地啟示、等待，是神一步一步地牽手引領；我卻不住地左顧右盼、瞻前顧後、裹足不前。這哪裏是我自己主動地在往前跑呀，分明是神的手在扶著和拖著我向前走！
久靠主
即將進入全職事奉，我處於人生重大的轉折點，心潮難平。我是一個務實的人，不善瞳景。屬靈長者們告訴我，全職事奉是一條既艱辛又蒙福的路。我對此深信不疑。但對此刻的我來說，艱辛似乎顯得更為現實和具體。從掙取工薪的計劃經濟到福音養生的信心生活，困難不難想像。如果只有我們夫妻二人還好說，但現在兒子剛上大學，女兒還在讀小學，更有老人需要瞻養。我十分敬仰戴德生在中國傳道時的信心，但又感到山高路遠，望塵莫及。從領取工資到募集生活費，不單是經濟問題，也是對人格的嚴峻挑戰。莊祖鯤牧師在去年年底舉辦的第十屆美東福音營中，曾就此分享過他的心路歷程。我頗有同感。我也是自命清高之人。現在事奉，不僅奉獻時間、精力，也奉獻金錢。說話辦事，理直氣壯，無甚顧忌。全職事奉後，卻不得不手心向上，仰賴各教會弟兄姊妹的愛心和施舍。那時我是否就得看別人的臉色行事呢？弟兄姊妹知道我的疑慮後，安慰我說：“你不是依賴弟兄姊妹的接濟而是仰望神的供應。”張佳音教士的話更加鋒利。她說：“我們已立志將身體獻上，當著活祭。獻為燔祭的，要先把皮剝掉，然後把肉剁成一塊一塊的。所以我們已沒有皮了，不須顧及臉面了。”他們說得都很對。是的，如果仰望主耶穌為拯救人類所付出的，我們的自尊、臉面實在不足掛齒。但我也深知，從知道真理到能夠完全放下個人榮辱，決非朝夕之功，須經過長期磨練。另外，放棄我追求幾十年的科研事業，我能習慣嗎？人到半百後，方進入一個全新的領域，我能不負主托麼？雖全職事奉的心志已堅，但千絲萬縷的顧慮猶存。我缺乏叱吒風雲的氣魄和藐視萬難的勇氣，是一個軟弱的人。我之所以要走上全職事奉的道路，不是因為這條路更容易走，也不是我認為這條路會更成功；而是，因為我已經清楚地知道，是主要我走這條路，並確信在這條路上，始終有他的同在。無論前面道路通達或坎坷，我已下決心走下去；不管面對何種誘惑或試探，我都要靠著主誇勝。唯願主的旨意成全。
即將進入全職事奉，撒旦魔鬼也百般破壞、阻攔。這一年多來，各種困難接踵而至。有的還能推測原因，更多的卻令人百思不解。不時捉襟見肘、疲於應付。從今年一月下旬到現在，不到兩個月時間內，我的嶽父和我的姐姐先後離世。悲哀排浪般地壓來，使我難於喘息。雷媽媽等屬靈長輩們提醒我，這些可能是靈界爭戰的表現。使我在紛亂的表像中冷靜下來，全心仰望主。得到祝福時，我們大多會感謝主，但很少問為什麼。面對難處時，我們很少感謝主，卻常常問為什麼。有些有答案，有些卻沒有答案。尤其〈約伯記〉記載的那種靈界爭戰的背景，是我們今生無法明白的。雷媽媽對我說，她曾幾次拜訪過蔡蘇娟姊妹。蔡蘇娟幾次對她說：“我們絕不要問神為什麼。第一，我們沒有資格和主權。第二，我們絕不可埋怨。埋怨就是不信。不信就是大罪。出埃及時，以色列人不斷埋怨，導致四十年漂流。整整一代人，都死在曠野；只留下有信心的迦勒和約書亞二人，帶領新的一代進入神的應許之地。這是何等嚴重的教訓。”這番話令人銘心刻骨。不管何事臨到我們，我們都要堅信，神掌管一切。沒有神的允許，任何事都不會發生。任何事情的背後都有神的旨意。因此，要“立定心志， 久靠主”（使徒行傳11：23）。在全職事奉這條路上，一定有許多我不明白的事情發生，我將不敢再問為什麼，只專心仰望、儆醒定睛在主身上。
我是從理性、科學入門接受神的。信主後，神讓我親身經歷了他。我開始品嘗主的慈愛、嚴厲、大能和信實，領略在主蔭下的恬靜、平安、喜樂和甘甜。在我心目中，他不再是理念之神，而是可敬可畏、活靈活現、與我們休戚相關的真神。我本是卑微、不配之人，蒙主憐憫、恩待、揀選，讓我在神國的事工上有份，這實在是莫大的福氣。無論是生是死，我都是主的人。不管是禍是福，總要跟主走。主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？阿門。 |
