（Vaisakha）的單稱。而佛教徒指「衛塞」不是指哪個月，而是指神聖五月的月圓日（農曆四月十五日），因佛陀降生、成道、涅槃，都在陽歷五月月圓日，也稱三期同一慶，故也稱為「佛陀日」，寓喻佛陀為智慧與慈悲最究竟圓滿的成就者，其自覺覺他，覺行圓滿的智慧光輝，亦如明月照耀全球，普濟群生，期望佛子學習佛陀的精神，宣揚慈悲平等教義，倡導世界和平，增進全人類福祉!
西元一九九九年十二月，聯合國決議將衛塞節定為國際性節日，並定名為「聯合國衛塞節」。首屆衛塞節大會於二○○○年在聯合國總部紐約成功召開，此後每年舉辦一次盛大慶典，藉此凝聚全球佛教各宗派力量，將佛教和諧、慈悲、平等的思想，傳達到全世界。
而關於浴佛法會的起源，據《佛說太子瑞應本起經》記載，印度迦毘羅衛國的王后摩耶夫人生下悉達多太子時，四天王以香湯浴太子身;又《普曜經》記載，悉達多太子降生人間，九龍以香水浴身。後世佛教徒為慶祝教主聖誕，即沿襲此說而舉行浴佛法會，敬設花台蓮座，恭置佛像於盤中，掬香湯灌沐金身，藉著浴佛的儀式，除虔誠奉獻外，更重要的是洗滌自身的塵垢與煩惱，淨化自己的心靈，進而淨化人心，促進社會祥和，並藉著浴佛的功德，轉五濁惡世為清淨的淨土，這就是浴佛的真正意義。
浴佛功德經云:善男子!若有眾生，能作如是勝供養者，成就十五殊勝功德而自莊嚴。一者、常有慚愧。二者、發淨信心。三者、其心質直。四者、親近善友。五者、入無漏慧。六者、常見諸佛。七者、恒持正法。八者、能如說行。九者、隨意當生淨佛國土。十者、若生人中，大姓尊貴，人所敬奉，生歡喜心。十一者、生在人中，自然念佛。十二者、諸魔軍眾不能損惱。十三者、能於末世護持正法。十四者、十方諸佛之所加護。十五者、速得成就五分法身。
本寺為歡慶一年一度的佛陀日，謹定於二○一一年五月十五日(農曆四月十三日)星期日，舉行浴佛法會，普佛祝聖，誦經祈福，宣講佛陀日之勝義。祈藉法會勝緣，虔修供養，增廣福慧，並祝禱風調雨順、災難消弭、人心安寧、世界和平!
法會程序：上午 09:30 抵達10:00 僧眾帶領法會開始儀式10:15 僧眾帶領浴佛10:45 “心靈環保”(英文)- 東初禪寺住持 果醒法師
(兒童活動﹕講故事、(日本傳統的)折紙手工、(韓國傳統的)蓮花燈、串念珠等)11:45 午齋下午 01:00 經行至觀音亭01:30 “心五四運動”和“心六倫” (英文) 俞永峰(果谷)教授講授03:30 祈福回向及法會圓滿結束敬邀諸位善信踴躍參加，共襄盛舉，齊心同慶，普沐恩光!
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