<走進中國> 璀璨落幕

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Issue: 1139 Date: 6/21/2012 Become A Fan, Like St. Louis Chinese American News
<走進中國> 璀璨落幕

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群英薈萃 (2012)

2012，本身就是熱點字眼。有人埋頭探索New Age 對於2012世界末日的瑪雅預言，有人日夜追看好萊塢以此為主題的電影。在聖路易斯現代中文學校，卻有一批志同道合的師生制造屬於自己的2012傳奇 --- <走進中國>節目第三次走進植物園的ShoenbergThearter, 在為期三天的五月中華日活動中，再次帶領美國觀眾認識當代中國，了解中華文化，同時見證聖路易斯現代中文學校師生的才華、敬業、奉獻和團體合作精神。 2009年，由聖路易斯現代中文學校的陳茵(導演)、黃愚平(藝術指導和編舞)、鄧敏/戴經倫(視頻制作)三駕馬車驅策下，在過百有能力有熱情有理念的中文學校和當地華人社團同人共同努力和配合下，一臺全新的"Fashion and cultural show" -- <走進中國>驚艷登場，以“節目好、舞蹈好、視頻好、音樂好、服裝好”而征服植物園主管和眼睛雪亮的廣大觀眾，並一發不可收拾，成為這幾年中華日活動品牌之一。創立品牌的過程，是主創人員無數次探索討論、無數次設計方案、無數次心情潮起潮落的過程。要知道這幾位主創人員都是業餘分子，科研能手，都有一份跟藝術無關的繁重全職工作。制成這樣一臺品牌節目，是主創人員不眠不休“摸著石頭過河”兼“不務正業”的成果，更是“眾人拾柴焰火高”的最好注解。可以想像陳茵作為導演，要把所有的一切從無到有，包括主持、舞蹈，音樂，視頻，服裝、燈光、舞臺監督等組織起來，事無巨細，會有多少個不眠之夜，會如何“為伊消得人憔悴”。更不要提她像女劉備一樣，為請能人出山，一趟一趟的上演“三顧茅廬”戲碼。這其中的苦與樂、忙與累，是“如魚飲水，冷暖自知”。都不知道她是如何就把導演和主要舞蹈演員這兩項不可能的任務同時達成的。而她對這臺節目感情之深，從手機鈴聲設定為<走進中國>片頭歌可見一斑。可以想象黃愚平作為藝術指導和主要編舞老師，對於<走進中國>這臺以民族舞蹈為主的節目，所負的責任和所起的作用有多重多大。畢竟縱然陳茵有一肚子的構想，但素材不等於作品，就像從布料到成衣，需要技術一樣。尤其是要制成一件華麗得體的成衣，更是一件說易行難的事。2009年是愚平到聖路易現代中文學校任教的第五年，而<走進中國>九個舞蹈節目裏，她一力承擔了五個。編舞和訓練一大堆學生演員的漫長過程，不僅意味著創作時的腦力勞動，還意味著訓練時的體力勞動。同時作為站在第一線的舞蹈老師，還要面對“三從四德”。三從：從藝術、從觀眾、從植物園的要求。四德/得：絞盡腦汁編舞，要熬得；訓練強度大，要扛得；名額有限要減演員了，要舍得；不明真相的人抱怨了，要忍得。這簡直就是勞心兼勞力的重活兒。可以想象鄧敏/戴經倫的視頻制作是如何另一種喫重的技術活和創作。因了他們制作的視頻，<走進中國>如虎添翼，整臺節目變得更立體、專業、文化元素更飽滿。連傻子都看得出來有了視頻制作，立馬把表演效果和水准提昇上了一大臺階。只是，隔行如隔山，貌似簡單的一分鐘視頻，背後是兩人各自80小時的投入，包括十幾種軟件的使用和各種格式轉換、編輯、特效、錄音等等。單是“梁祝”二字，銀幕上一點一劃、一撇一捺，承載的是他/她們倆足足兩周的工作量，鄧敏為此創下在電腦前不吃不喝不睡連續工作12小時的記錄。真是“不說不知道，一說嚇一跳”。沒有他們對傳播中華文化這份義務工作的強烈熱愛和巨大投入，<走進中國>絕不是今天的樣子。從2009到2012，<走進中國>節目，是鐵打的營盤流水的兵。首先是09年的撰稿兼主持人一年後就搬離St. Louis，王紅以甜美優雅的主持風格接管舞臺。當年跳蒙古舞的幾個花樣女孩大都離家上大學，今年由媽媽們上陣。旗袍秀也換了一半新人。跳了兩年<梁祝>雙人舞的余泯夫婦，乾脆孔雀西南飛到德州休斯頓了，<梁祝>改舞蹈為小提琴獨奏、鋼琴伴奏。跳藏族舞和高山族舞蹈的小女孩兒，從七歲跳到11歲，被笑稱“三朝元老”。看著孩子們越跳越整齊有致、成熟並進入舞蹈的感覺，舞藝逐年成長，老師和家長心頭的欣慰和快樂，是有錢也買不來。而成人舞蹈的媽媽們這麼幾年跳下來，雖說是“歲月如飛刀，刀刀催人老”，但她們秉承的是生命不息、跳舞不止的信念，玩的就是心跳 --- 舞出生命中真實的美感。說起來，<走進中國>僅有的兩個成人集體舞：傣族舞和扇子舞，一個開頭一個結尾，09年一登場就以質量和美感以及首尾呼應之妙而受到植物園方高度肯定。傣族舞是黃愚平老師在中文學校教授的第一個成人舞蹈節目，以純淨優美著稱。這個舞蹈首次登上學校GALA舞臺後，尤如星星之火點燃了媽媽們學習民族舞的熱情。如果以一批新學員為一代計算，今年傣族舞的六位演員，屈指一數，剛好跨越了五代。老隊員三年下來光是在植物園的Shoenberg Thearter就跳了11場，自己笑言“快要跳成精了”。而結尾的膠州秧歌，則有300餘年的歷史了。始於清朝乾隆年間，山東膠州包煙屯馬姓、趙姓兩戶人家在結伴去關東逃荒的途中，賣唱乞討，邊歌邊舞。經過歷代相傳和改進，產生了膠州秧歌的雛形。1949後這個源於民間並有一定難度的歌舞形式經不斷提煉加工，終於登上大雅之堂，成為專業舞蹈院校高年級學生的課程。現代中文學校的媽媽們跟愚平老師學這個舞蹈時，可沒少吃苦頭。不過，看到紅衣紅扇的喜慶服裝設計、演員舞動手中富有感染力的扇子、跳出舞蹈中快慢節奏的交替與韻味、動作的從容流暢，再配上舞臺背景上不斷翻動的扇面，舞蹈與視頻珠聯壁合，把<走進中國>帶到恰到好處的結尾高潮，臺下觀眾掌聲雷動 ---所有的付出都值了。 2012年的<走進中國>，有兩個令人印象深刻的非舞蹈類節目：李賽男領軍的旗袍秀<茉莉花>和王衛紅、沈文的小提琴/鋼琴演奏<梁祝>。旗袍秀秀出中國女性的端莊、典雅、優美，讓人仿佛看到了“民國世界的臨水照花人”。當她們手執團扇，蓮步輕搖時，又宛如古代仕女畫裏走出來一樣。而王衛紅小提琴獨奏、沈文鋼琴伴奏的<梁祝>，餘音裊裊，繞梁三日。是整臺節目中唯一專業出身的藝術家表演的節目。所謂“哪裏有中國人，哪裏就有《梁祝》！” 《梁祝》是中國“婦孺皆知”的小提琴名作，是全世界演出和錄音版本最多的中國管弦樂曲，被譽為“不朽的民族音樂經典”。這樣的經典由兩位從小就受嚴格正規訓練的專業小提琴和鋼琴家演奏，植物園Shoenberg Thearter的天花板都要為那份如泣如訴、回腸蕩氣的樂曲和琴聲而低垂。好玩的是Shoenberg Thearter不是為音樂會設計的表演廳，建築的設計沒有加入過多音響效果的元素。王衛紅第一次來彩排時才發現小提琴的聲音被牆吸去不少，演奏質量之外又加了音量一項。這簡直就像學生進場考試，坐定後拿起考卷才發現老師加考題了。這時離中華日只有一周時間，她只好回家玩命練，把小提琴的聲量盡力加大。功夫不負有心人，倆位藝術家的精彩演奏，是<走進中國>第三年的最亮點最高點，觀眾被深深感動、隨著無國界的音樂語言進入難以言表的狀態。 <走進中國>舞臺上的亮麗演出，離不開幕後英雄的無私奉獻和通力合作。舞臺監督、音樂，服裝、道具、燈光，任何一個環節不到位，都會讓演出功虧一簣。這些幕後工作，全部由聖路易斯現代中文學校多才多藝的家長義工承擔。他們總是第一個到場，最後一個離開。不求聞達，但求心安。在長達半年的舞蹈排練中，家長們緊密配合愚平老師安排孩子們的訓練。餘泯老師留下來的女孩高山族舞蹈，張明慧家長更是一氣呵成承擔了全部課餘練習的組織和安排。真是每個舞蹈的背後，都有一個感人的故事，都有一串幕後英雄的名字。演出期間，成人舞蹈的演員們也沒閑著。沒輪到上場的時候，她們就在更衣室替孩子們和今年跳四個舞蹈的同學換裝。由於四個舞蹈的間隔非常短，要在三、四分鐘內從頭換到腳，簡直是分秒必爭。不但演員緊張，幫忙換裝的同學也緊張。第一個傣族舞的六位同學剛退下來，早已嚴陣以待幫忙的同學就一擁而上動手動腳。其中一位幫忙的同學居然緊張過頭，看也沒看清楚就替一位穿著傣族舞服的同學換將起來。那位無端被換裝的同學正彎腰奮力替真正需要的同學拉舞服背後的拉鏈呢，但覺背後一陣動靜，像是到處摸索找上衣拉鏈，而剛好只有她一人的傣族上衣拉鏈在側不在背。知道搞錯人了，趕緊喊“不需要替我換”。此時周圍的同學早都笑得快要喘不過氣來。。。舞臺姐妹的感情，是為習舞之外的喜悅和收獲。 <走進中國>一路走來，還得到另一所中文學校 -- 聖路易斯中文學校的全力支持和配合。三演<走進中國>，也是兩所中文學校友好交流、合作、共同為社區、為傳播中華文化奉獻的歷程。2012兩校再次聯手，讓<走進中國> 璀璨落幕。 <走進中國>，是創新、是突破，也是傳奇。


愚平老師和孩子們在舞蹈排練 (2012)	阿里山的姑娘美如水 (2012)


人面桃花扇半開 (2012)	草原的女兒 (2012)


一曲梁祝總是情 (2012)	幕後英雄 (2012)


三朝元老 (2012)	春到傣鄉 (2012)


草原夕照 (2009)	美麗優雅的旗袍姑娘 (2012)


演出後的開心小照 (2012)	演員小合影 (2009)


膠州秧歌演出照 (2010)

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