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Issue: 1189 Date: 6/6/2013
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長壽揭秘：康熙皇帝的養生之道
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康熙(即玄燁)在位61年(1661—1722)，是中國封建社會在位時間最長的皇帝。玄燁活到69歲，在今天看來並不算長壽，然而在中國300多位帝王中，能活到69歲者卻寥若晨星。他壽命長與其含性養身，飲食、起居鹹成規度，潔衣凈寶，注意生活細節不無關係。康熙的養生之道，在《庭訓格言》中有多處記載，對于我們今天養生有可吸取的東西。
一、飲食有節，起居有序
這是康熙的養生之要。康熙曰：“節飲食，慎起居，實卻病之良方也。”他說，不可暴飲暴食，要“起居有常，”不可“貪睡”、“貪食”，更不可“沉湎于酒席中”。惟“起居時，飲食節，寒暑適，則身利而壽命益。”飯菜清淡，精而細，益于身健。康熙曰：“多食素，原味少而精”， ”飲食宜淡薄，每兼菜蔬食之，則少病，于身有益。”他引孔子言曰：“食不厭精，膾不厭細”，“魚餒而肉敗，不食。色惡不食，臭惡不食。失飪不食，不時不食……。肉雖多，不使勝食氣。”用現在的話說：糧食不嫌舂得精，魚肉不嫌切得細。魚肉腐敗變壞的、食物時間長變質的、食物氣味變臭的、不當時令的、調味品不當的不吃。席上的肉食雖多，但吃的量不超過主食。吃水果，他也講究。康熙曰：“諸樣可食果品，于正當熟時食之，氣味甘美，亦且宜人……此養身之要也。”
可見，康熙對飲食、起居等生活細節頗為講究。簡單地說，就是吃得好，吃得衛生，吃得適量；生活有規律，才延年益壽。
二、衣著潔凈，室內溫馨
愛幹凈，講衛生，成習慣是康熙的健康之友。康熙曰： “凡居家在外，惟宜潔凈。”就是說，不論在家裏或出門在外，都應該幹凈整潔。他說：“人平日潔凈，則清氣著身，若近污穢，則為沌氣所染。”如果平常注意衛生，清秀爽快之氣便附著于身，否則自身的清明之氣也會逐漸被沌氣所取代。康熙作為一國之君王，要什麼，有什麼，但他的衣服有穿多年的，卻沒有污點。康熙曰：“朕之衣服有穿多年的，並無纖毫之玷”，“此朕天秉之潔凈也。”“然亦不可太過成癖”。他說： “常見有人過于好潔，其所居之室，家下人著履者，皆不許入。衣服少有玷污，即棄而不用；親屬所饋飲食，俱不肯償。”不講衛生不對，潔癖也是不對的。“過猶”與“不及”都應當防止。
三、飲酒有度，藥補慎用
康熙不反對飲酒，而反對沉湎于酒中及不節制，常常喝得酩酊大醉。康熙能飲酒而不多飲，只是“平日膳後，或遇年節、筵宴之日飲小杯一杯。”他厭惡貪杯之輩。康熙曰：“大抵嗜酒，則心志為其所亂而昏昧，或致病疾。”酒“實非有益于人之物。”康熙曰：“世之好飲者，樂酒無厭，心恒狂亂，遂至形骸顛倒，理法喪失。”“然沈酣湎溺，至不時不節則不可。”適飲酒，益身健，飲酒莫得酣。
康熙的養生之道，重于食補，不輕率用藥補。認為過分禁食，靠藥補身體很少能滋補氣血使身體強健的。康熙曰：“茍于飲食禁之太過，惟任諸凡補藥，鮮能滋補氣血而令之充足也。”他說：“藥惟與病相投，則有毒之藥亦能救人，若不當，即人參亦受害。
四、清虛棲心，神靜心和
“寡慮”、“寡嗜欲”、“寡言”，是康熙養生之道的另一招方。他引庚桑子之言日： “毋使思慮營營。”就是說，不要使你的思慮焦憂不安。康熙以“寡思慮”養神，以“寡嗜欲”養性，以“寡言語”養氣，方可以“養生”。因為，形體是感放生命的器具，而心是形體的主宰，精神則是心聚會的東西。康熙曰：“心靜則心和”，“心和而形全”。能“恬淡安靜養神”，則“精神安于內心”。“清虛棲心”，則“形不誘于外”。也就是說，精神安定，內心清虛，則形體不被外物所牽累。康熙引孟子之言曰：人要善性必“持其志，無暴其氣”則“疾莫之攖”。要堅定自己的意志，不要濫用自己的意氣。如果自己的意氣不暴亂濫發，意氣自然平和，如能堅守意志，心志就不會為外物所搖動，而自然安定。如果雜念不起，心就能清察明審，感情和順，疾病就不會侵害，自然身健長壽。
在《庭訓格言》中，康熙再三曰：“惟寬坦從容，以自頤養而已。”就是說，人要把心放得寬寬的，心氣平和而不焦燥，以此來頤養天年。
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