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Issue: 1269 Date: 12/18/2014
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魚——秘密的代碼
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（文/劉以然）
春節，住在費城周邊的表妹和妹夫同我們一起共慶佳節。結束後送他們回家，由於路況不熟，一時迷了路。在加油站，一位熱心的老先生主動為我們開車前導引路。
表妹對我說，有時會看見汽車的尾部有一個金屬的魚型標誌，前面為我們引路的老先生的車尾部恰好也有一個魚型標誌，這一定有什麼特殊含義吧？
“那是基督的標記，”我告訴她，“除了十字架，那個魚型標記也代表著基督。”
“這麼說，這位老先生也是基督徒了！”表妹驚嘆道。
“樂於助人可不就是基督徒擁有的美好品格嗎？”我回應道。
身份認證的符號
這種帶有兩條簡單對稱的新月弧形線的魚，最早來源於希臘字母“魚”，即“ICHTHUS”，它的每一個字母縮寫都分別代表了：耶穌、基督、神的、兒子、救主。具體如下：I-IESOUS，耶穌；C-CHRISTOS，基督；T-THEOU，神的；H-HUIOS，兒子；S-SOTER，救主。
在一世紀的黑暗年代里，基督徒身份需要保密，關乎個人生死，甚至會影響到整個教會的存亡。基督徒只能用符號表達的秘密方式來掩護自己的身份。
在初期教會遭受迫害時，如果新的聚會場所發現了陌生人，基督徒們會在沙土上畫一條弧線，假如陌生人也是一個基督徒，就會再畫一條弧線，完成一條完整的魚型。假如陌生人不是基督徒，這個模棱兩可的半邊魚的符號也不會暴露其余基督徒的身份。
當時的羅馬帝國一直迫害基督徒，為了保護教會和信徒，這個魚型標記便成了基督徒之間相互聯系、相互認證的一個符號。這條基督魚之所以流傳至今，已有兩千多年，不僅因為它的歷史故事，更因為在聖經典故中，魚同耶穌基督有著不可分割的關聯。
彰顯信仰的標記
在《聖經》中與魚相關的典故，給人印象最深的共有3處：第1處就是耶穌曾用五餅二魚使五千人吃飽（《馬太福音》14：16-21)； 第2處便是耶穌看見西門和他的兄弟安德烈，對他們說：“來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。”（《馬可福音》1：17）；第3處是漁夫西門彼得憑信心聽從耶穌的話下網捕魚，魚立刻裝滿了兩條船，彼得毅然地“撇下所有的，跟從了耶穌”（《路加福音》5：5-11）。
現如今，在美國各地的基督徒再也不用擔心遭受迫害，也不用再以提心吊膽的方式彼此聯絡，然而基督魚卻一直留存下來。顯然，這是基督徒們用來紀念在那些艱難歲月中大家對基督信仰的堅持與忠誠。
看著一輛輛印刻著基督標記的汽車穿梭於城市、鄉間的大街小路，它們仿佛講述著基督教歷史的滄桑與變遷，更向人們彰顯著基督徒的榮耀與自豪。即便歲月流逝，時代更麼，基督的標記卻歷經磨難，永遠印刻在基督徒的心中。
同時，基督徒也想用這種方式告訴人們：只要憑信心，主耶穌定能使我們得富足，這富足不只是物質上的，更是讓我們內在的生命變得豐豐富富。
作者來自中國，現住紐約。
OC125期（圖片來自網絡）
一劑良藥
文/言雨
許多年前，在溫哥華的一座小城，一個雨雪交加的夜晚，十字交叉路口，一輛小汽車在慢慢向前蠕動，車上的駕駛員小心翼翼地駕駛著方向盤。走出不遠，依稀看見前面有一個蹣跚的身影映入他的眼簾。於是，他把車停下，向外探出頭，大聲地問：“請問，有什麼需要我幫助的嗎？”
那是一位60開外的花甲老人，腿腳不太靈活。老人很感激，於是迅速上了這輛車。
沒走多遠，突然，一輛貨車迎面開來。小汽車駕駛員下意識地想踩住剎車，但車像醉漢似的不聽使喚，固執地掉轉車頭，向路邊撞去，撞上一棵大樹。
法庭上的慰問信
駕駛員醒來時，發現自己躺在病床上，失去了一條腿。護士說，那位老人因傷勢過重，搶救無效，已經離開了人世。
按照法律規定，這位駕駛員不僅要被判入獄，承擔刑事責任，而且必須賠償死者家屬一筆高額撫恤金。
在法庭上，駕駛員見到老人的兒子，他是一所華人教會的牧師，他站在法庭上宣讀了一封寫給肇事者的慰問信，信上說：我剛剛經歷了一場突如其來的巨大悲痛，從此失去了我最親愛的父親，再也見不到他慈祥的面容，聽不到他叮嚀的話語，他去了另一個美好的地方和永恒的家鄉，那就是天堂。
在我悲傷地緬懷父親的時刻，我的思緒和祈禱也一起飛向你，因為你現今也在經歷同樣的悲痛與憂傷。在這場不幸的交通事故中，作為丈夫、父親和兒子的你，失去了一條健全的腿，也許從此，你的後半生要在輪椅上度過了。希望你能振作起來，願上帝保守你的每一天，願上帝的愛每天都與你同在！
在詳細調查和了解事故的真正原因之後，我很感激你對我父親的熱情幫助，我認為你並不是這場交通事故的元兇，你只是由於一時不慎，造成了今天這樣的慘痛結局。
考慮到你也是一個受害者，鑒於你目前的現狀和處境，我向法院請求免去你的一切刑事責任和賠償費用。因為聖經上說：“我們既得了不能震動的國，就當感恩，照上帝所喜悅的，用虔誠、敬畏的心侍奉上帝。”（《希伯來書》12：28）根據我父親臨終前的遺願，我將他一生的積蓄捐贈出來，設立一個“愛心救助基金會”，用來幫助那些在交通事故中，因過失殺人而遭受身心損害的駕駛員，使他們的家屬能得到妥善安置。同時，也希望駕駛者能看到自己的問題與不足，加強學習，註意遵守交通規則，避免以後再發生類似的悲劇，讓善意不再尷尬，讓愛心流淌拯救！
肯擔責任的肇事者
無獨有偶，不久前，中國大陸也發生了一件類似的事情。
2014年2月，在外打工的廣西女孩石芳麗騎車上班，途中不慎將一位名叫韓健的老人撞倒。她立即將老人送往醫院就診，並主動承擔責任，還辭去工作以便更好地照顧看護老人。老人雖然受了傷，卻沒責怪女孩，不僅放棄索賠，還幫女孩找到了一份新工作。
今天，我們耳聞目睹了一起又一起摔傷老人訛詐救助者、要求索賠醫藥費的新聞，以致人們為避免被訛詐，對倒在路邊的病弱者視而不見，反應冷淡。也有一些肇事者，為了逃避刑事責任，千方百計地為自己的罪證開脫，置受傷者的生命與安全於不顧，喪失了人最基本的良心和道德底線。
今天的中國人，很少懂得愛、寬恕、包容、憐憫的道理。因為長期受到無神論教育的影響與轄制，他們不敬畏上帝，凡事先權衡自己的利益得失，不在意他人的需要和缺乏，甚至為滿足一己之私欲，不惜做出許多訛詐欺騙的事，讓原本純潔美麗的心靈受到玷汙。
但是，上帝的話語至今仍是人心中善惡是非的標準與觀念，他給予人以普遍恩典、永久的憐憫與慈愛。他的話語就像一面鏡子，照出這個時代的沒落與腐敗，借著基督徒的好行為要來彰顯他在地上這個國度的樣式，並成為榜樣。
顯然，法庭上的那封慰問信和打工女孩與老人的故事，不僅令我們感動，更引發我們的深思和反省，相信寬恕與體恤是化解人心冷漠與算計的良藥。
作者現居河北燕郊。
刊於OC126期（圖片來自網絡）
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