闡述東西文化  由無常悟道  追尋有情救贖上帝  三一真神
加拿大梁燕城博士聖路易福音佈道大會文化講座

︻時報訊︼

應聖路易華人基督教聯合邀請，加拿大文化更新研究中心院長梁燕
城博士於五月十一日至十三日，在聖路易華人基督教會、福音教會、及信義會舉行
六場信仰與文化座談會，福音佈道會及主日講道，大聖路易地區逾千人次參加了此
次福音聚會。梁燕城博士學貫中西、幽默親切，闡述東西方文化差異，進而發現宇
宙有情有愛真理，證實救贖上帝三一真神的存在。上帝親情猶如父母親對子女無怨
無悔的愛。五月十三日母親節，梁燕城博士亦在座談會中指出，「孝順」都是在自
己身為父母時，或是失去父母時才會察覺，為時已晚，他以此提醒天下為人子女們，
克盡孝道，愛父母、愛天父。

梁燕城博士早年於夏威夷大學獲哲學博士學位℡其心路經歷各大宗教﹐以研究中華文化見長。
對中國與中華民族有深厚之感情﹐是位憂國憂民之學者。對教會傳揚福音事工不遺餘力﹐足跡遍及
五大洲洋﹐勞苦奔波傳講救恩信息﹐得蒙神大大使用﹐引領大群信主子民與肌渴義者得蒙救恩。
    梁博士為創辦文化更新研究中心而放棄香港商業電台年薪百萬之厚酬﹐而為文化事工默默耕耘﹐
幸得前加拿大B.C.省之總督林思齊博士之賞識﹐並鼎力贊助﹐也感動了許多信徒同工﹐認同梁博士之
異象﹐迄今文化中心建立了良好根基﹐與正確之事奉方向﹐這是神使用梁博士與同工們努力之成果。

十二日上午十時在華人基督教會之「信仰與文化」座談會由恩光堂牧師萬德成
主持，在「讚美救主我神」詩歌聲中，梁燕城博士就中華文化淵源與歷史背景
說明中國人早在遠古時代就敬奉上帝。古書記載「皇矣上帝，臨下有赫，監視四方，
求民之莫，為此文王，小心翼翼，昭事上帝」中國的甲骨文也有「帝」這個象形字。
皇天上帝，中國神話女媧比之諾亞方舟，都與聖經舊約相似。

在比較東西文化方面，梁博士說，西方是海洋文化，有著冒險侵略特性及民主
平等個人主義；東方是平原文化，有著自給自足、封閉、和諧對內不向外發展之特
性。這個基本上的差異，造成許多東西方社會不同的現象，包括飲食、宗教、人際
關係，思維模式等，如果用西方太積極性的方式傳福音，可能效果會打折扣，而以
情感交流、親情思量方式，較能符合東方文化，破除隔閡。

在生活境界方面，梁博士說明了幾個人生領悟的階段。首先是「無常」空的境
界，覺悟生滅變化，緣起性空，破除執著，勞苦愁煩轉眼成空，與佛教一樣，這是
高智慧的領悟。

再進一步，就是「規律、道的境界」。萬有循道，各路發展，都有著架構變化
中不變的規律，也就是說，在無常有著不變，而這個不變就是「生生不息，天的境
界」。萬有不斷，滅後再生，是一種創造性的力量，貫串在人性與宇宙當中。

人性由天而來，人性是有情有愛，有親情，這就是「有情天，皇矣上帝」的境
界。有真神上帝的啟示信息，耶穌基督背負著救贖的十字架，化身成人，以死亡
寬恕人類的罪惡，再以死後復活予人們重生的希望，這個救贖來自上帝三一真神。

十二日晚的福音佈道會，則由浸信會牧師黃英杰主持。梁燕城博士在人生成功、
失敗兩條道路中，指出第三條道路，那就是耶穌基督背負十字架承受人類苦難的路。
耶穌基督被釘十字架，不報復、不怨恨，有的就是慈愛、寬恕和憐憫。經由十字架
的苦難，耶穌基督帶來的復活的新生命。

黃英杰牧師同時在福音佈道會上介紹聖路易華人基督教聯合教會及牧師，包括
有信義會張但理牧師、浸信會黃英杰牧師、福音教會張學子江牧師、路德會劉少銘
牧師、恩光堂萬德成牧師、長老教會紀元訓牧師及基督教會周宇定傳道。黃英杰牧
師說，華人基督教聯會，結合基督徒力量，為華人社區做了許多服務事工，包括急
難救助，生活照顧，最近還在本地報紙刊登反賭博廣告，提醒社區遠離賭博。

    梁燕城博士在聖路易的最後一場佈道會是十三日母親節晚上七時半在信義會舉
行，由該會張但理牧師主持。該會聖歌團聖歌演唱，佈道會主題為「親情與恩情」。
梁博士以自身和不盡責任的父親之間的關係為例，直到父親過世，他才瞭解父子親
情是多麼的不可分割。縱使年輕時怨恨父親沒有盡到照顧家庭之責任，後來父親又患神
經病，但當聽到父親過世的消息時，那種人子之情，全然湧上心頭，卻無法再彌補。

    梁博士說，親情是重建一切的開始，所有的罪惡錯誤都可以寬恕。
罪惡帶入死亡，死亡帶來寬恕，而死後復活就是新的開始。梁博士表示，透過重建
人類和諧親情，我們要愛父母、愛天上的父，不要遲疑。母親節當晚，信義會年輕
的朋友贈送給在座的每位母親一份精緻的小禮物，祝福母親們平安快樂。梁博士也
和大家一齊歌頌上主，主愛恩典，降臨人間，歡呼之聲，響徹雲霄。