復活節特刊 - 一個新盼望的來臨 The Dawning of A New Hope  聖路易台灣長老教會紀元訓牧師

        有一個畫家G. F. Watt，他畫了一幅著名的畫取名為「盼望」︿Hope﹀。圖畫裡有一個女人，她的
雙眼被蒙住不能看見，她的手上有一個豎琴，但所有的絃樂都斷了只剩下一條。那些斷了的絃代表著
她破碎的期待與失望。最後那條沒斷的絃就是盼望之絃，她彈著那條絃並發出了美妙的音樂來。在她
黑暗的天空裡佈達了明亮的星星。這位藝術家畫出了一個偉大的真理：就是甚至當所有的一切都完了
之時，你仍然能夠有盼望。

        當耶穌被釘十字架死並且埋葬了，耶穌的死，對跟隨他的門徒及所有親近的人來說代表期待的
破滅與失望。他們傷心覺得所有的盼望都完了。

        耶穌的死讓他們一切的盼望都破滅了，就好像剛才那幅畫裡的女人手上的豎琴的絃都斷了。但耶穌
的復活就好比那根未斷的絃一樣，帶來了門徒及所有跟隨了的人的盼望。

        『安息日將盡，七日的頭一日，天快亮的時候，抹大拉的馬利亞和那個馬利亞，來看墳墓。
        忽然地大震動，因為有主的使者，從天上下來，把石頭輥開，坐在上面。
        他的像貌如同閃電，衣服潔白如雪。
        看守的人，就因他嚇得渾身亂顫，甚至和死人一樣。
        天使對婦女說，不要害怕，我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。
        他不在這裡，照他所說的，已經復活了。你們來看安放主的地方。』

        那些婦女來到埋葬耶穌的墳前聽到了天使對她們的宣告耶穌已經復活的消息時，她們從失望中
從新得到了盼望。我們今日︿3月31日﹀慶祝復活節，仍是因為耶穌基督的復活帶給我們世人一個新的
盼望。
 
I. 耶穌勝過了死亡的威脅

      有一個基督徒學者Philip Yancey說，在福音裏談到耶穌基督的復活時，並不是採取一種議論的方
式要去證實耶穌的復活，相反的，對那些膽卻的門徒與跟隨他的婦女們來講，他們並沒期待耶穌的復活
，耶穌的復活反而是一個驚人的侵攘事件。

       那些婦女們起先聽到耶穌復活的消息時，聖經告訴我們她們的反應就是「害怕，又大大的歡喜」，
這就是我們一般人正常的反應。

        所以，從這些婦女對耶穌復活的消息所產生的心理反應幫助我們了解耶穌復活的真實性。

        Yancey又繼續談論說，如果耶穌的復活是門徒假造出來的話，這樣，就是門徒們自找麻煩，因為
如果耶穌不復活的話，人們反而比較容易接受他。門徒們只要將耶穌的教訓收集起來，並建
立一個紀念碑，於是人們可以去拜訪那個紀念碑並且學習效法他的教訓，就像人們尊重孔子或蘇
格拉底等等的偉大那樣就夠了。

        但，天使告訴那些婦女耶穌真正的復活了。

        聖經說：「因為罪的工價乃是死，惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裏乃是永生。」人因犯罪
背盼神，因此，該受死的刑罰，但神愛我們世人，於是差遣耶穌基督降世成為人並為世人的罪代受刑
罰死在十字架上。神叫我們藉著耶穌基督的死來免去我們將來在神面前所當受死之刑罰，這就是
我們通過信靠耶穌基督得到永生的意義。

        美國著名的文學家Herman Melville在他的大作︿大白鯨﹀Moby Dick裏有一個人物︿角色﹀叫
Queequeg。他在船裏很受每個船員的愛戴，他患了高燒病，大家細心地照顧他，當他病好之後，他還
是憂慮他的將來。於是他叫了船上的木匠來，他要木匠為他製作一個像獨木舟行狀的棺木。於是木匠
就量了他的身材，選了一些的木板，不久他的棺木就完成了。

        故事繼續的進展描寫主角亞哈船長致力要去尋找捕捉大鯨魚，最後亞哈船長找到了那條大白鯨
︿Moby Dick﹀。但，那條大白鯨卻勝過了亞哈船長，將他殺死並且猛烈地攻擊船，使船隻成為碎片，
所有的船員都落到海裏活活地被鯊魚咬吃。

        其中有一人叫Ishmael浮在海中，他發現有一個東西突然從海裏浮上來他一看原來就是獨木舟形狀
的棺木。於是 Ishmael乘上去在海上漂浮了一天一夜，最後被一艘在海上通行的船隻救起。Ishmael就成為
唯一的生還者來告訴人在海裏整個故事的經過的人。

        那個獨木舟形狀的棺木卻變成為Ishmael獲救器具。這也好像比喻復活節的意義，本來那埋葬耶穌的
墳墓，因為耶穌基督復活，因此耶穌基督的空墳成為我們的盼望與安慰。因為耶穌基督的復活，死亡已經失去了對我們的威脅。  

2. 耶穌基督是萬人的救主

︿提前﹀2:4-6 告訴我們神愛我們世人，因此差譴耶穌、基督到世上做為我們的救贖
主。「他願意萬人得救，明白真道。因為只有一位神，在神和人中間只有一位中保，
乃是降世為人的基督耶穌，他捨自己作萬人的贖價。到了時候，這事必證明出來。」

        以前一位國會的牧師Peter Maarshall經常地說有一天他將站在神的審判寶
座前。神將讀著他很長的罪狀並且宣判說﹕被定罪﹗Peter說﹕「但正當那時刻耶穌
將進前來，並將他的手臂按在我的肩上說道『沒關係，我已在十架上解決了Peter的
罪了』。」

聖經說，「按著定命，人人都有一死，死後且有審判。」但我們感謝神藉著基
督耶穌在十架上一次被獻上來擔當我們的罪。 因為神是一位公義的神，所以聖經說神「…萬不以有罪的為無罪…」

        神通過耶穌基督在十架上的死來承擔我們世人的罪。視愛的兄姐，你的內心豈有真
實的平安﹖

        我們是否能夠像使徒Paul在(提前)1:19對提摩太的勉勵那樣常存「無虧的良心」呢﹖

        你的內心能夠覺得無虧欠嗎﹖或是一些的罪惡感時常在干擾著你呢﹖

        我們感謝神，他應許我們說﹕『我們若認自己的罪，神是信實的，是公義
的，必需赦免我們的罪，洗靜我們一切的不義。』

        視愛的兄姐，當我們在神的面前誠心的悔改認罪之後，我們也要相信神是位信實的
神，他說話算話，我們要接受他的赦免，因此，我們就有真實的平安。

3. 耶穌的復活帶來世人的喜樂與盼望

        聖經說當天使告訴婦女們說耶穌已照他所說的，已經復活了。這消息對她們來講幾乎不
可信，她們的心情混亂，「又害怕，又大大的歡喜」於是她們趕快跑去消息給
門徒們。

         「今日基督啟」雜誌在1992年十月五日那一期訪問1986年諾貝爾和平獎的得
主，南非甘利宗的 大主教時，問他是否對將來抱著希望。

         他回答說﹕「我時常都抱著希望。一個基督徒就是盼望的俘虜。有什麼比
耶穌的受難日看來更無望的呢﹖因為沒有任何的情況神不能從裡頭產生出好的結果
來。雖然暫時看來邪惡，死亡，壓迫，不公義——好像得勝的樣子，其實這些最後
必不能得勝。」

        我們感謝神通過基督耶穌死而復活讓我們明白神是一位掌管生死所有一切
權柄的神。我們來信靠他，因此我們的人生將充滿喜樂與盼望，因為他是生命的主，
上帝。

        就如『我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害。因為你與我同在…』基督耶
穌的復活讓我們知道神是位活活的神，因此我們知道他在我們所遭遇到任何的情況
中與我們同在。這也是我們最大的安慰。

        因為既然有一位神可以讓我們來信靠他。有一位全能、慈愛、憐憫的神要
愛我們而我們卻拒絕他，這樣不是愚蠢嗎﹖

        我們何必自己去承擔人生痛苦的重擔呢﹖

        聖經應許說﹕「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」

        另外，人生更大的愚蠢或許是既然心裡相信神卻不明白基督耶穌復活的大能力，我
們忘記了他是一位無所不能的神。

        復活節告訴我們，神藉著基督耶穌已經勝過了死亡的威脅。神差譴基督耶
穌降世在十架替世人的罪免死，並靠著他的復活，我們知道基督耶穌是一位活活的
救贖主

        基督耶穌的復活來證明在天上，地下所在的一切的權柄都不能勝過神，因
此他是我們今生，來生絕對的依靠，他是我們的喜采與盼望。