菩薩欲淨其土，必先淨其心  以禪的智慧看世間，體會世間，化煩惱為菩提

	佛光山聖路易佛光緣「發心與發展」系列活動，於十二月十五日邀請到西來寺
監院慧濟法師，以「從禪的故事到禪的生活為題」，舉行了一場生動，意在言外的
講演。
    
	慧濟法師說，禪的基本意義是種自在解脫，坐也禪，行也禪，禪沒有空間與時
間的限制。他從發明大王愛迪生的故事講起，實驗室失火了，愛笛生不慌不亂，以
另外一種眼光與態度面對世人眼裡的災難。丹霞禪師燒佛取暖，不拘泥於窠臼。馬
克吐溫火車長旅中，以一隻蒼蠅為伴，將它喻作旅程中最知心的伴侶。鄭板橋臨終
以「欲吃饅頭」來警惕其子，流自己的汗，吃自己的飯。趙州禪師以如廁皆需身體
力為，引述禪的奧妙。父母與孩子之間，以鼓勵替代責罰，慈悲生祥和。
    
	社會文明帶來的衝擊之中，身體上的疾病與心理上的疾病困擾著現代人。前者
有藥可醫，後者需靠樂觀去對待，世界沒有想像中的那樣美好，但也沒有像像中的
那樣壞。用禪的智慧來看世間，體會世間，心境轉了，會覺得這世界還是挺美好的
。信心是善法，是內心的財寶。每個人內心都有功德，諸如忍辱、包容與慈悲，不
要藏諸名山，堆積在心，要拿出來用。現代人所說的EQ，等同於佛教的禪定力，就
是穩定情續，禪坐有時也可以作為穩定情緒醫療的方法之一。參禪何須山水地，滅
卻心頭火自涼，當下就是禪。煩惱不足懼，只怕覺照遲，煩惱生智慧，智慧從煩惱
中來。轉煩惱為菩提(智慧)。心與佛一樣，改變觀念與想法，持戒行善就是佛。
    
	慧濟法師語多幽默，善引譬喻，從生活中信手捻來的禪的故事與實例中，生動
引導如何走入禪的世界。他說，只要細心體會，禪，無處不在。