非比書簡 – 窈窕淑女君子好逑

振華小兄弟﹕

這個暑假我特別忙碌﹐曾應邀到好幾個退修會中擔任主題或專題講員。這些退修會
有單獨一個教會或查經班所舉辦的﹐也有幾個查經班聯合舉辦的。
感謝神﹐使用我們成為祂恩典流露的器皿。

在這些聚會中﹐除了講台傳神信息､或分享生活見證﹐以及作專題性演講之外﹐感
謝神給了我不少機會與多位青年朋友交通､談話﹐他們是那樣的坦白﹐把一切羞於啟
口﹐甚至對父母､親友都無法完全表達的內心話﹐竟然對我這與他們無關係的傳道
人吐露。我除了衷心感激他們對我的信任外﹐更滿心感謝神﹐使用我這卑微的器皿﹐
成為祂所要使用的「安慰人的使者」。

我曾希奇怨嘆過﹐為何我的童年､少年及青年期﹐比別人遇到更多的憂愁痛苦﹖等
到五、六十年後的今天﹐我才逐漸明白﹕有許多人也遭遇到我從前所遇過的痛苦､憂
愁､徬徨﹐當他們來像我傾吐內心憂悶時﹐我能體會﹐能感受﹐並且我能以過來人
的身份﹐見證我從前也和他們同病﹐後來如何得了醫治﹐並以從前得神包紮及安慰的
方法﹐去幫助他們。如今﹐我更清楚明白﹐我從前雖受許多苦楚﹐但那些乃是神預
先給我的訓練﹐也是為如今儲備在我生命中的經歷﹐好成為「安慰人的使者」。因此﹐
振華小弟兄﹐不要怨嘆你以往及目前的遭遇﹐因為日後﹐神也要你以「過來人」的
身份安慰幫助那許多需要幫助的人。

言歸正傳﹐現在我要跟你談的是﹐你來信中所要我答覆的兩個問題﹐「一個愛主的
青年是否可以追求異性﹖」「為什麼許多人不易追到異性﹖」。
首先讓我來答覆第一個問題。

「窈窕淑女君子好逑」﹐是千古不移中外一律的事實。有些人看來﹐這不過是萬物
之靈的人類﹐遵守著宇宙的一種法則而以﹔「食色性也」﹐談愛情﹐論婚嫁﹐以及生
兒育女﹐是男女間極自然的事。然而這男女謎樣的愛情是誰所賜予﹖神聖的婚姻
「法則」是誰所制定﹖許多人卻愕然不知。

聖經清楚告訴我們﹕「耶和華上帝說﹕這人獨居不好﹐我要造個配偶幫助他。」(創
二:18)毫無疑問﹐這婚姻的法則﹐乃是神依照祂自己的旨意﹐應人類實際的需要而設
立。在舊約中記載一切禮儀及典章並律例的設立﹐都是在人類犯罪之後﹐惟婚姻之
律例是神在始祖未氾罪之前就設立的。

因此﹐在神面前﹐婚姻乃是被視為最崇高､最真貴､最聖潔的。凡我基督徒青年﹐
務要珍惜這崇高的賜與﹐不以婚姻為兒戲﹔神既要男女在祂規律中結為夫妻﹐神是人
類婚姻之主﹐因此﹐理所當然的﹐依從神旨意而成的婚姻必在神面前蒙福無窮。
故我認為﹐愛主的弟兄﹐可以追求你心目中可愛的異性。然而﹐選擇對象是構成日
後婚姻美滿､幸與不幸關係十分中要的一環﹐因此在擇偶時得特別謹慎﹐基督徒青年
在這件事上尤當慎重﹐呼求神的指導﹐等候神的成全。當你發現一位值得你愛的異
性﹐最先當擺在禱告中﹐待有機會則可向對方表示﹐或用信箋﹐或用口頭上來與對方
找機會約會。如果對方不討厭你﹐不妨先作朋友﹐但在尚未更深了解前﹐切忌先傾
出所有感情 (因有了感情﹐就再也不能清楚的看出對方真正的優點以及缺點) ﹐無論
在言語上﹐舉動上﹐更忌過份親熱﹐不然會把對方嚇跑。
接著我要答覆的是﹐「為什麼許多人不易追到異性﹖」。

在此﹐容我先分析一點﹐在戀愛過程中﹐主動與被動對方的心理狀態。我覺得古人
所用「逑」也就是今之「追」字來表示戀愛過程﹐實在恰到好處﹐這個字實在生動地
勾劃出一方對另一方的希冀﹐以及傾慕和企求。

人是相當敏感﹐也相當有警覺性﹐尤其兩性相吸之敏感性更然﹐故當一個人覺得有
人在後面「追」的時候﹐會莫明奇妙地想逃避﹐「追」得越緊﹐逃得越快﹐但如果追
的人稍停腳步﹐就會發現逃的人也會停下來﹐並且會自問﹐他「追」我「逃」﹐那
只是一種未經考慮的反射作用﹐不妨先停下腳步﹐靜觀情勢。那麼﹐當對方不表示惡
感時﹐你就可取得他的友誼﹐然而這也非急近可取的﹐必須有一段等待期﹐因為要
付出﹐「愛」給異性﹐不像付「錢」去買一件物品那麼容易﹐更須等待考慮。尤其當
對方掙扎於「付」與「不付」之感情矛盾中﹐你必需留下一些空間﹐使他能停下來
考慮你的「可貴」､「可信賴」､「值得付出感情」的地方。

你可以採取主動﹐但你要給對方有些冷靜的機會﹐千萬不要死追､窮追﹐把對方追
得緊迫﹐使對方逃得越快﹐甚至越逃越遠﹐直到追不上為止。

最後我的結論是﹐只要本身夠得上條件﹐並且經禱告知道那是神為你所安排的對象﹐
當向對方「表示」﹐並給予「考慮」之時間﹐對方總會伸出友誼之手﹐與你來往及求
彼此的了解。

祝 以馬內利

周丁非比